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法国法和德国法 浪漫与严谨 法国民法与德国民法 一、法国与德国精神 三、法国民法与德国民法的比较 一、有一种精神叫法国精神 法国的民族精神在于: 人性的,自由的,富有政治想象力的,革命的 法国人的自由化程度在欧洲也数前列。但自由往往伴随着混乱和动荡, 例证:多党;政见活泼; 法国罢工浪潮、法国铁路人员全面罢工、法国公务员准备罢工——罢工文化 “春天工作,夏天度假,秋天罢工,冬天过节。 二、德国制造与德意志精神 德国人讲求踏实,万事都从诚实可靠着眼, 德意志精神——严谨、细致 在德国人的理念当中,细致和彻底性是分不开的,只有彻底性的分析,才能了解全面性的需求;只有彻底性的执行,才能达到细致化的结果。 德国制造的高品质 德国人把民族的文化转嫁到企业管理上面来,德国企业管理,员工的工作态度是非常严谨的,在国际市场上,德国制造和德国标准通常代表着高品质, 德意志精神——严谨、细致 在德国人的理念当中,细致和彻底性是分不开的,只有彻底性的分析,才能了解全面性的需求;只有彻底性的执行,才能达到细致化的结果。 表现: 德国制造的高品质 德国人把民族的文化转嫁到企业管理上面来,德国企业管理,员工的工作态度是非常严谨的,在国际市场上,德国制造和德国标准通常代表着高品质。 这种严谨和细致也影响到其民法典的制定。 三、德国民法典与法国民法典的比较 1、制定过程 2、体例 3、内容 4、语言风格 制定过程 法国民法典: 康巴塞雷斯的法典草案 1800年8月21日,拿破仑下令成立由4名委员组成的“民法起草委员会”。 拿破仑与法国民法典 以铁腕结束1789年以来的动荡,为法典制定提供了稳定的社会环境 法典编纂委员会由他任命 102次讨论会,拿破仑亲任会议主席并参加讨论的就有97次。 促使法典通过 制定过程 德国民法典: 长达百年的立法准备 ⑴德国民法典的制定经过了一个相当长的酝酿和讨论的阶段。 1814年海德堡的法学教授安东·弗里德里希·尤斯图斯·蒂鲍(AntonFriedrich Justus Thibaut)发表了一篇文章《论统一德意志民法典的必要性》 呼吁以“自然正义”、“理性”为指导思想,制定一部清楚、详尽,统一的法典, 以促进工商业和法律的发展,进而促进国家的统一。 柏林大学的法学教授萨维尼(Friedrich Carl von Savigny)却写了一篇反对文章:《论当代立法和法理学的使命》: 现在的德国不具备制定法典的能力。 萨维尼的观点最后占了上风,并获得统治者的支持。 论争的双方都由此进一步研究德国的“过去的法”,终于完成了潘德克顿法学的建立,为德国民法典的制定作出了最大的贡献。 ⑵德国民法典制定工作本身也经过了很长的时间——23年(1873—1896)。 1873年正式启动 历经两个起草委员会、一个议会的专门委员会(53次审查会)的讨论,两次把草案公布向公众证询意见。 “我以为,从未有过如此丰富的一流智慧被投放到一次立法行为当中。” 梅特兰 体例 法国民法典三编体例(法学阶梯) 第一编:关于民事主体,包括人、结婚、离婚等 第二编:关于各种财产、各种物权 第三编:关于取得财产的各种方法,继承、契约、赠与; 德国民法典的五编体例:(学说汇纂) 第一编总则 第二编债务关系 第三编物权法 第四编家庭法 第五编 继承法 内容比较 法国民法典:反映自由资本主义时代的法律关系; 确定了资产阶级民法的基本原则; 资本主义私有财产权无限制和不可侵犯原则 契约自由原则;过失责任原则 反映了革命和传统 的妥协,受到拿破仑个人的影响; 德国民法典:反映自由资本主义向垄断资本主义过渡的特点 仍然确定资产阶级民法基本原则,但有所修正; 法人制度,所有权的限制 语言风格比较 法国民法典:没有过多的抽象概念,语言流畅,措辞简洁,注重实用性。 德国民法典:具有较高的学理性,精雕细琢的产物。 例证 法国民法典以实用为主,没有总则和过多的概念概括 法国民法典第3条 有关警察与公共治安的法律,对于居住于法国境内的居民均有强行力。 不动产,即使属于外国人所有,仍适用法国法律。 第1101条 契约为一种合意,依此合意,一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。 德国民法典的语言 德国民法典以概念的细密精确,用语严格准确著称。 每个概念用一个词去表达,反转来,每个词只表达一个概念,不同的词所表达的概念不同。 德国民法典用“适用”(第342条)、“准用”(第27条)、“不适用”(第173条),等字样,以表明各个条文间的关系,避免条文的重复,而又尽量不使出现漏洞。 合同违反法律禁止规定的,准用307、308条的规定
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