《于园》翻译.doc

于园在瓜州步五里铺，富人于五所园也。] 于园在瓜州停船的地方，地名叫五里铺，是名叫于五的富人所建筑的园林。 瓜州：镇名。步：水边停船之处。所园：所建筑的园林。园：动词，建筑园子。 [非显者刺，则门钥不得出。] 不是有地位的人投下名帖，这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开门锁开门迎客的。 显者：指有名声有地位的人。刺：名帖。这里做动词用，投名帖。钥：钥匙。 [葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之] 葆生的叔父在瓜洲任同知，带我前往于园，于园主人处处殷勤地招待 我们。 款：殷勤招待。之：人称代词，我们。 [园中无他奇，奇在磊石。] 这座园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。 奇：特殊的，罕见的。磊石：用各种各样的石块堆砌成假山。 磊，垒，堆砌。 [前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。] 堂屋前面有用石块垒成的斜坡，斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为没有空隙满满当当而奇特。 植：栽种。缘：顺着，沿着。以：因为。 [后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。] 后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上，这里因为空旷而奇特。 临：临近。绝壑：陡峭的山沟， [卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇] 卧房的栏杆外面，有—条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋形贝壳，这里因为阴暗深远而奇特。 [再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽乌啾唧，如深山茂林。坐其中，颓然碧窈。] 再向后，有一座水阁，长长的，形状像小船。这座阁子横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。 阁：我国古代的一种建筑物，供游息、远眺、供佛或藏书之用。阁的平面呈方形、长方形或多边形等，一般四周设隔扇。艇子：小船。蒙丛：覆盖，丛生。啾唧：细小而碎杂的声音：颓然：柔顺的样子，文中是舒坦的意思。碧窈：碧绿幽远。 [瓜洲诸园亭，俱以假山显，胎千石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于园可无憾矣。] 瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声。这些假山在自然山石中怀胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精细构思中诞生，这样的假山石安置园林之中就不会使人不满意了。 诸：众，各。俱：都。以：凭借。显：显扬，有名声。胎：怀孕成胎，这里是形成雏形的意思。娠：妊娠，孕育。男女：动词，生男生女，即生养孩子，即诞生。琢磨搜剔：指精心地构思。憾：心感不满。 第一层（开头两句），交代黄鹤楼的地理位置。 [州城西南隅，有黄鹤楼者。] 鄂州城的西南角上，有—座黄鹤楼。 州：指鄂州，今湖北省武汉市武昌。隅：角落。 文章开头两句，就点出黄鹤楼所在的地方，在武昌城的西南角，使人一开始对黄鹤楼就有了明确的方位印象。 第二层(第3至8句)，交代黄鹤楼命名的由来。 [《图经》云：“费讳登仙，尝兰驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传。迹存《述异》之志。] 《图经》上说：“三国时代蜀汉大将费讳成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。 《图经》：附有图画、地图的书籍或地理志，费讳三国蜀汉大将军。登仙，成仙。驾：乘、骑。憩：休息。以名楼：用“黄鹤”命名这座楼。以，介词，用，后面省略宾语“之”。之，指代黄鹤。名，动词，命名。《神仙》之传：即《神仙传》，晋代葛洪著，广采群籍，记载了当时所传的神仙故事。《述异》之志：即《述异志》．南朝梁任舫著，大抵掇拾古代笔记、小说中志怪故事而成。 黄鹤楼始建成于三国吴黄武二年(223)。据唐李吉甫，《元和郡县志》记载：“吴黄武二年，(孙权)城江夏，以安屯戍地也。城西临大江，西南角因矶为楼，名黄鹤楼。”最初修建是作为防守戍边的军事了望楼：黄鹤楼虽然是—座军事哨所，名称却十分典雅，富于浪漫色彩的楚地子民自然会给它另外一些说法：本文作者基于此，转引《图经》云：“费讳登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”交代了黄鹤楼取名的由来，接着作者又旁征博引，提出晋代葛洪的《神仙传》和梁任舫的《述异志》都记载了关于黄鹤的故事，证明事实不虚，以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人跨鹤，本属虚无，而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说，是为了突出这座楼不同寻常之处，它曾是神仙到过的地方，这样写也是为本文主旨服务，为下文伏笔。 第三层（第9至17句），写黄鹤楼的巍峨高大和登楼所见所感。 [观其耸构巍峨，高标巃苁，上倚河汉，下临江