唐代文学作品中的日本形象解析-外国语言学与应用语言学专业论文.docxVIP

的援助和反应。并且对未来的课题和展望提出笔者自己的见解：研究历史如果仅仅拘泥于历史本身就失去了它的意义。正可谓“以史为镜，开创未来”。回顾中日间两千多年的交流史，对日本良好的印象持续了上千年，尤其是在唐代，两国频繁往来，展开了友好的交流，若没有错综复杂的政治因素，这种状态或许一直会延续至今。本稿虽说分析的是出现在唐代文学作品中的日本形象，更重要的意义在于预见未来的日本形象。构筑这个未来的日本形象不应受任何特定利益集团和个人判断力的制约，其必不可少的前提恐怕还是来自两国民间的心与心的交流。只要中日两国人民都积极的面向未来，不应仅仅重视物质上的交流，更应重视精神层面的沟通的话，中日关系必将迎来美好的未来。关键词：唐日关系、唐代文学作品、日本形象、中日关系、现状与未来要旨中国と日本は一衣帯水の隣国であり、中日両国間の交流は既に二千年以上もの悠久な歴史を持つことになる。その間、唐代に中日の友好往来と交流は空前の繁栄の時期を迎えた。中国は経済、政治、文化など各方面に及び、日本と頻繁な交流を繰り広げた。とりわけ文化交流においては、高次の交流が行われて、日本を描写する文学作品もたくさん残っている。これらの文学作品を通して、唐代における日本像が十分に分かる。本稿は前半の部分では唐代の文学作品を基にして、自然風景、友人、品物という三つの方面から日本像を分析してみた。まずは唐代の文学作品に書かれた日本の自然風景を分析した。唐代では、航海の技術と航路が大きく改善されたが、遥か遠い地理距離と务悪の天気条件に制限されて、实際に大海を渡り、日本へ行ったことがある唐代の詩人はほとんどいない。そのために、彼らが書いた日本の自然風景は千篇一律で、具体的な、生き生きしている自然山水風景が描かれなくて、成功とは言えない。その原因は彼らが日本へ行ったことがないほか、日本の自然景色に対する理解は正史に書いてある抽象の記載と唐に来た日本人の話により、すべては想像したものからである。次に唐代の文学作品に書かれた日本人像を分析した。唐代では、日本がしきりに唐へ遣唐使を派遣し、それらの遣唐使は当時の中日交流の中で主役を演じていた。本節はまず粟田真人と阿倍仲麻呂を例として、使節団に選ばれた遣唐使の身体的特徴及び外交舞台での振舞いを考察してみた。その後、唐の詩人に贈られる贈答詩と送別詩を基にして、その中の日本の友人の姿を分析してみた。それらの詩から見れば、友人との厚い友情や友人への美しい祝福や帰る途中での安全を心配する気持ちなどは共通な主題である。そのほかに、死を賭して、海を渡って中国にやってきて、中日交流の主役を演じた遣唐使（僧）に対する敬服の気持ちを表し、奇巧に長けた日本人の才能を賛美する文学作品もいくつか見られる。それから唐代の文学作品に書かれた日本の品物（工芸品と自然の産物）を分析した。工芸品はある程度では一民族の文明を代表する物の一つだと言える。唐代の文学作品に現れる日本の工芸品はみんな美しく、精緻で、しかも唐の人々に愛用される。唐代の知識人は日本の工芸品を高く評価するのは日本という民族の文明に肯定的な態度を示す。工芸品のほか、自然の産物（琥珀と瑪瑙）に対する賛美は唐人が「宝物の島」への憧れる気持ちを表す。本稿の後半の部分がまず中国史の中の日本像の演化と変遷を簡卖に紹介した。それから中日関係の現状を政治、経済、文化という三つの方面から分析する同時に、最近中日関係の新動向（温家宝総理の「氷を溶かす旅」、日本の首相福田康夫の中国への訪問、胡錦濤主席の「暖かい春の旅」、四川大地震が発生した後、日本側の積極的な反応と提供した援助）をも分析し、そして、未来の課題と展望について筆者なりの意見を提出してみた。歴史を研究するのは歴史そのものだけに限られると何の意味もない。「歴史を鏡として未来を切り開く」という格言がある。中日間の交流の二千年あまりの歴史を振り返ってみれば、日本への好い印象は千年以上も持続し、特に唐の時代では、両国は頻繁に往来し、友好な通交が行われていた。もし複雑な政治の要素がなければ、今も持続していたかもしれない。本稿は唐代の文学作品における日本像を解析したものであるが、密かに目指すのは未来志向の日本像である。この未来志向の日本像を構築するには、特定の利益雄団に個人の判断力を拘束されない、民間レベルの「心」の交流がまず不可欠な前提となるだろう。中日両国の人民が積極的に未来に向け、「物」の交流だけではなく、「心」の交流も重視すれば、中日関係はきっと美しい未来を迎えるはずである。キーワード：唐日関係、唐代の文学作品、日本像、中日関係、現状と未来目次摘要I要旨III1はじめに11.1研究目的11.2比較文学における異国の形象11.3比較文学における異国の形象の特徴21.3.1