酬神潮剧和泰语潮剧关于泰国潮剧社会学反思.pdfVIP

　2010 年第 1 期 　　　　　　　　　　　 南 洋 问 题 研 究 　　　　　 　　 No . 1 2010 ( ) 　 总第 141 期 　 　　　　　 SOUTHEAST ASIAN AFFAIRS 　　 　　 General Serial No . 141 酬神潮剧与泰语潮剧 ———关于泰国潮剧的社会学反思 张长虹 (厦门大学 东南亚研究中心 ,福建 厦门,361005) 摘 　要 :本文以中国潮剧在泰国本土化的两种形态 ———酬神潮剧和泰语潮剧为研究对象 ,探 讨泰国华族与佬族是怎样在泰国潮剧这一场域中实现国家与社会地位关系的转变的 ,进而尝试分 析潮剧如何超越国界与族群社区 ,在泰国多元文化结构中获得特殊的社会意义 , 同时揭示体现在 泰国潮剧发展形态中的艺术与社会政治 、不同文化 、不同艺术传统之间的关系 。 关键词 :酬神潮剧 ;泰语潮剧 ;社会场域 ( ) 中图分类号 :J 80 - 05 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :1003 - 9856 2010 01 - 0065 - 07 泰国潮剧可分 3 类 ,即传统潮剧 、现代潮剧和泰化潮剧 。泰化潮剧具体表现为 20 世纪 70 年代 ① ② 末以来的酬神潮剧 和泰语潮剧 。本文关注泰国潮剧本土化的社会学意义 。作为艺术审美形式 , ③ 泰国潮剧也是一种特殊的场域 包括戏曲表演的生产与观演的交换两个结构性空间。本文尝试以 ④ 场域为函数 ,资本与结构为自变量 ,层层剖析泰国华族与佬族 在潮剧观演活动中实现国家与社会 地位关系的转变 ,进而阐析潮剧如何超越国界与族群社区 ,在泰国社会多元文化结构中获得特殊的 社会政治文化意义 , 同时揭示泰国艺术与社会政治 、不同文化 、不同艺术传统之间的关系 。 收稿 日期 :2009 - 06 - 21 作者简介 :张长虹 ,女 ,福建惠安人 ,厦门大学东南亚研究中心馆员 ,文学博士 。 　 　①酬神潮剧指的是流动的尖脚戏班在泰国华族传统神庆节 日的潮剧演出 ,如九皇斋节的食斋戏 、年尾的谢神 戏 、神佛寿诞戏 、年头的祝福戏等以及与宗教仪式有关的民俗性潮剧演出。 　 　②泰中潮剧团先后在《包公铡侄》、《忠烈杨家将》等传统剧 目中 ,尝试运用泰语的音韵谱写曲调 、唱念台词 ,被 当地观众称为“泰语潮剧”。见陈骅 :《潮剧潮乐在海外》,汕头 :潮汕历史文化研究中心 2000 年版 ,第 88 页 。 　 　③法国社会学家布迪厄认为一个分化了的社会是各个相对 自主的“游戏”领域即场域的聚合 。场域是关于资 本的数量与结构时间演进的函数 ,对应着现实的各种社会关系 。 　 　④泰国是以泰族为主体的多民族国家 。泰族包括泰 、泰阮、泰佬三大支系 ,分别约占全国人口的 40 % 、15 % 、 ( ) 30 % ,佬族主要分布在泰国东北部 。参见覃圣敏主编 : 《东南亚民族》越南 、柬埔寨 、老挝 、泰国、缅甸卷 ,南宁 :广 西民族出版社 2006 年版 ,第 169 页 。 ·65 · 一 、泰国潮剧成为特殊场域的三要素 泰国潮剧成为一种社会场域 ,具有 3 个方面的特殊要素 。首先是语言的起点 。不同语言的使 用对应不同的社会地位 ,从根本上诱发互换民族身份与语言的要求 。泰语是泰国的官方语