2017-2018学年高中历史人民版必修3试题：专题六 西方人文精神的起源与发展 专题检测6 Word版含解析.docVIP

专题检测(六) 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为(　　) A．古希腊智者学派对人的价值的阐述 B．14～17世纪文艺复兴时期 C．17、18世纪欧洲启蒙运动时期 D．所处的历史阶段不同 答案　A 解析　材料中的“朦胧稚嫩”时期是指人文精神的萌芽、起源时期，故应选A项。 2．古希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：“众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。”这主要表明智者学派(　　) A．没有法制观念 B．反对法律对人的约束 C．忽视道德建设 D．处事灵活且实事求是 答案　C 解析　安提丰主张对待法律的方式以“他人”是否“在场”为标准，实质是智者学派追求功利、忽视道德的反映，故C项符合题意。 3．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，这主要体现在(　　) A．人是认识客观事物的主体 B．美德即知识，道德和知识合二为一 C．人对客观世界的认识来自感觉 D．人都可以根据自己的标准判断是非 答案　B 解析　本题考查学生的比较能力。苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满，提出“美德即知识”的思想，强调道德和知识互为存在的前提和条件。 4．伊索克拉底(前436～前338年)说：“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是(　　) ①民主思想与实践的摇篮　②拥有后世影响最广泛的古代法律　③拥有千形万态的海湾　④古代西方人文精神之源 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 答案　D 解析　古代雅典以发达的民主政治著称于世，并且是古代人文精神发源之地，故①④正确。“拥有后世影响最广泛的古代法律”的地区是古代罗马，故②不符合题意。“拥有千形万态的海湾”不属于精神风貌，故可排除③。 5．14世纪到16世纪，欧洲兴起了人文主义法学。即“崇尚人的价值，尊重人的本性的法学观点或法学思想体系”。据此推断，当时的人文主义法学者的研究倾向是(　　) A．复兴古罗马法律体系 B．笃信基督教神学思想 C．崇尚英国君主立宪制 D．反对法国的共和政体 答案　A 解析　“14世纪到16世纪”是文艺复兴时期，而此时人文主义者以复兴古希腊、罗马文化为名，开展文艺复兴运动，结合“法学观点或法学思想体系”，可知A项正确；材料没有体现相信神学的思想，故B项错误；此时英国没有建立君主立宪制，法国没有建立共和政体，故C、D两项错误。 6．梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”对梁启超的话理解准确的是(　　) A．自然哲学使人们具有了自主意识 B．智者学派树立了人的尊严 C．文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏 D．宗教改革挑战了教皇的权威 答案　C 解析　抓住时间“十四五世纪”，抓住关键词“古学复兴，脱教会之樊篱”，根据这两个信息结合所学可知指文艺复兴，故C项正确；材料没有涉及自然哲学，故A项错误；智者学派是古希腊的人文主义源头，根据时间可知B项错误；宗教改革兴起于16世纪，故D项错误。 7．布克哈特在《意大利文艺复兴时期的文化》中说道：“通过它(文艺复兴)，欧洲第一次被鲜明地分成有教养的阶级和没有教养的阶级。”说明文艺复兴的不足之处在于(　　) A．造成阶级分化 B．阻碍文化发展 C．缺乏群众基础 D．造成文化断层 答案　C 解析　题目中的阶级不是革命史观中的阶级分化，故A项错误；文艺复兴不会阻碍文化的发展，故B项错误；文艺复兴没有把群众都调动起来，缺乏群众基础，故C项正确；文艺复兴是资产阶级思想的兴起，不会造成文化断层，故D项错误。 8．1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于(　　) A．教会是否腐败 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础 答案　C 解析　解答本题要注意双方分歧的本质点在于所代表的利益群体不同。从材料看，教皇代表认为“信仰无法安稳地奠基于《圣经》”，也就是“因行称义”，这与路德的“因信称义”的主张是冲突的。教皇代表为维护其既得利益，坚持教徒通过教会所规定的宗教仪式才能得到救赎，而路德从新兴资产阶级的利益出发，反对教会剥削和压迫，坚持信仰耶稣即可得救。所以选C项。路德并不反对《圣经》作为信仰的基础，本题易错选D项。 9．下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是(　　) 选项 叙述 历史时期 A 从自然哲学走向人文哲学 古代希腊 B 以神为本转为以人为本 文艺复兴 C 从简化宗