第三章黄河上游二节.pptVIP

第二节 齐家文化 一 分布与时代 甘肃广河齐家坪遗址 代表性遗址：甘肃永靖大何庄、秦魏家，武威皇娘娘台，秦安寺咀坪，青海乐都柳湾墓地等 年代：公元前2050±155—1915±155年 二 文化遗物和社会经济 1 生产工具和农业、家畜饲养业 生产工具：石器、骨器和铜器，以石器为主 石器：斧、锛、铲、穿孔石刀、穿孔石镰、磨盘、磨棒、石杵等 骨铲 社会经济 农业：主要经济部门，粮食作物以粟为主 家畜饲养业：猪、狗、牛、羊、马等，以猪最多 2 冶铜业和铜器 在皇娘娘台、大何庄、秦魏家、齐家坪、西坪、尕马台等遗址 铜斧、凿、刀、匕、锥、钻头、泡、镜、环和铜饰等小件工具和装饰品，共计50多件 4 礼器 玉斧、玉锛、玉铲、玉琮、（玉）石壁、玉璜等 5 纺织工具和纺织业 石、陶制的纺轮，骨针 永靖大何庄、乐都柳湾：布纹痕迹 6 卜骨 羊的肩胛骨 只灼不钻 皇娘娘台遗址，少数卜骨上有轻微刮削的痕迹 三 文化遗迹和社会性质 1 房屋建筑 方形或长方形的半地穴式建筑 屋内大多有“白灰面”铺设的居住面 房屋中间有1个圆形的灶址 门道多向南 形制：长方形或圆角长方形的土坑竖穴墓；“凸”字形墓 葬具：独木棺，长方形棺，垫板 齐家文化墓葬的一个重要特征是：普遍发现成年男女合葬墓和殉人墓；随葬品的多寡悬殊和由此表现出的贫富分化及阶级对立十分显著 成年男女合葬墓：男性仰身直肢、女性侧身屈肢面向男性，随葬品大都集中在男性身边 武威皇娘娘台：3座一男二女的成人合葬墓 成人小孩合葬墓 秦魏家M51：成年男性和六、七岁小孩的合葬墓 殉葬墓 皇娘娘台M76，男仰身直肢、女侧身屈肢、不见头骨 柳湾墓地M314，男仰卧棺中，女侧身屈肢卧于棺外，并有一条腿被压在棺下 齐家坪：8人和13人的合葬墓，墓主人仰身直肢，余属殉葬性质 随葬品 随葬品有陶器、玉石器、骨器、铜器和猪、羊下颌骨等等，以陶器为大宗 随葬品多寡悬殊十分突出，100余——0 皇娘娘台M30，43件：陶器37、石壁1、猪下颌骨5件 3 “石圆圈”遗迹 4 社会性质 生产力水平提高→财富的增多和私有制的发展→加剧了贫富分化和阶级的产生 殉葬墓→阶级对立 男女合葬墓→也是一种阶级对立的反映 恩格斯：“在历史上出现的最初的阶级对立，是同个体婚制下的夫妻间的对抗的发展同时发生的，而最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的。” （《家庭、私有制和国家的起源》 ） 齐家文化处于原始社会行将崩溃的军事民主制阶段 第三章 思考题 1 掌握马家窑文化诸类型的顺序及其分布规律。 2 马家窑文化有哪些有特色的生产工具和陶器。齐家文化陶器的主要特征有哪些？ 3 马家窑文化和齐家文化的铜器。 4 马家窑文化和齐家文化在墓葬方面，诸如形制、葬具、葬式以及反映社会性质方面有哪些特征？ 5 马家窑文化陶窑的特征。 * * 河西走廊 湟水流域 白龙江流域 泾河、渭河流域 内蒙古 阿拉善左旗 齐家文化 齐家文化分布范围示意图 铜器 质地 制造工艺 冷锻 冶铸 红铜 青铜 锡青铜 铅青铜 罐以双大耳罐、双耳罐、侈口高领深腹双耳罐、单耳罐、三耳罐、夹砂陶的侈口鼓腹罐等最富特色 菱形纹、网纹、三角纹、宽带纹、蝶形纹等 彩陶 罐、鬲、斝、盉、镂孔圈足豆等，以罐最多 主要器形 以平底器为主，三足器、圈足器较少 造型 手制为主，部分器物经慢轮修整和快轮法制成 制坯工艺 主要是泥质红陶和夹砂红陶，有少量灰陶 陶系 3 陶器 2 墓葬和社会性质 葬式 单人葬 合葬 俯身葬 二次葬 仰身直肢葬 成人小孩 合葬 成年男女 合葬 多人 合葬 侧身屈肢葬 瓮棺葬等