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末路骑士的癫狂之旅 ——塞万提斯《堂吉诃德》 塞万提斯 生平 　　出生于西班牙破落贵族家庭。其父是一个终生潦倒的外科医生。由于生活拮据，塞万提斯只上过中学。但他博览群书，以其艺术才华而得到大主教阿括维瓦的器重。 １５６９年随主教赴罗马教廷。其任务是教主教西班牙语。在这里他阅读了大量意大利文学作品，初次接触了人文主义思想。 １５７０年，脱离主教的宫廷，参加西班牙驻意大利军队。１５７１年１０月，作为西班牙与威尼斯联合舰队的士兵，在“侯爵夫人号”上参加勒邦多海战。受伤。 塞万提斯说：“断了左手，右手因此更为光荣了。” 茅盾说：“从土耳其那边射过来的这颗老式火铳的铅丸，对于基督世界的文化可以说是非常有功的，否则的话，塞万提斯恐怕要以军人终其一生了。” １５７５年，回国途中遇到土耳其海盗，被掳到阿尔及尔。 被囚期间，塞万提斯曾多次组织逃跑，但均遭失败。 １５８０年，被一位好心的神父赎身回国。到军队中服役，１５８３年退役。 １５８７年谋得一个军需官的职务，为即将出征的“无敌舰队”采购粮食。 １５８０年，被一位好心的神父赎身回国。到军队中服役，１５８３年退役。 １５８７年谋得一个军需官的职务，为即将出征的“无敌舰队”采购粮食。 １５９２年，因得罪地主豪绅，被诬非法征收谷物而入狱，获释后改任格拉纳达省税吏。 １５９７年，他存在银行的税款被银行经理卷逃，他又一次被控入狱。 至１６０３年，他担任军需官和税吏共达１５年之久 １６１６年４月２３日，因患水肿病在马德里逝世。死后埋葬在一家修道院的墓地里，墓地上没有树立碑石。 《努曼西亚》 《伽拉苔亚》 《堂吉诃德》 《训诫小说》 《帕尔纳索斯游记》 《堂吉诃德》 第一次出游　救牧童，被商人打伤，像干尸一样横在驴身上被邻居送回。 第二次出游　他说服了桑丘·潘沙做他的侍从，答应有朝一日让他做岛上的总督。这次是打风车、救贵妇、战羊群、释犯人，终又受伤而归。 第三次出游　桑丘在公爵的一个镇上当了“总督”，堂吉诃德想在此实现他的改革社会的理想，但却受尽贵族的愚弄，险些丧命。最后，堂败于“白月骑士”手下，从此卧床不起，临终方才醒悟。 人物形象：堂吉诃德 一个身穿古代甲胄、将幻想当现实的喜剧人物，同时又是受到历史嘲弄的悲剧英雄。他的性格复杂而矛盾，可笑而又可爱。 一方面，陷于幻觉，发疯胡闹。 另一方面，又绝不是一个单纯的喜剧性角色，在他身上还有高于时代、超于常人的英雄品质。 1、他行侠冒险的出发点和目的是要实现一个伟大目标，他是一个改革者，是要实现一个理想的社会——“黄金时代” 2、在游侠冒险的荒唐举动中也体现出了美好的品质。例如一往无前、百折不挠的精神和勇敢、善良和正直的品格以及对爱情、友谊的忠贞等。 3、具有渊博的学识和人文主义思想。 桑丘·潘沙 西班牙农民的典型，他与堂吉诃德既对立又互为补充。德国诗人海涅曾认为堂吉诃德和桑丘合起来才是小说的真正主人公 代表了劳动人民的机智、善良和乐观精神。他对现实有正确的判断力；谈吐诙谐，妙语连珠；跟堂吉诃德吃尽苦头，但终未弃他；在当总督的日子里，他断案如神，执法严明，锄强扶弱。堂吉诃德为之奋斗一生没有做到的，他做到了。讲求实际，反映出农民的狭隘和目光短浅。 害你哭的人爱你深。 无论瓦罐碰了石头，或者石头碰了瓦罐，遭殃的总是瓦罐。 拿到了线头就抽开了线球。 我不碰挂铃铛的狗。 天空的老鹰不如手里的麻雀。 乘着顺风，就该扯篷。 老母鸡一个蛋也孵。 肚子吃饱，动身就跑。 别人的痛苦，一根头发丝都挂得住。 礼物碾得碎岩石。 背上驭着银和金，驴儿上山就有劲。 看见我怀孕了，却指望我是处女。 艺术特色 1、 戏拟骑士传奇的形式 。“借题发挥，放笔写去，海阔天空，一无拘束” 。摒弃了骑士传奇的虚幻性，吸收了流浪汉小说的写实性。讽刺和夸张的手法，现实与幻想相结合 。 2、 小说对比手法的运用十分成功。 3、 语言鲜明、生动、幽默、富于情趣。还大量的运用了民间俗语和谚语。 思想意义： 1、小说深刻地揭露了西班牙封建统治阶级的残暴腐朽和社会黑暗，对广大劳动人民的悲惨命运表示了深刻地同情。 2、作品曲折巧妙地宣扬了人文主义思想，并通过主仆二人形象的塑造揭示了人文主义者同广大农民之间的独特关系。