荒诞派戏剧及《等待戈多》.pptVIP

荒诞派戏剧与《等待戈多》 20世纪世界文学的局势：三足鼎立 看待人生的观点，对待现实的态度，认识社会的角度，并非在于艺术手法的差别； 仍然批判现实，向往光明，但艺术手法有变——20世纪现实主义； 具有理想光辉、浪漫激情和人道精神，充满乌托邦理想——社会主义现实主义； 对社会的诅咒，对现实的绝望，用幽默、感伤、荒诞和绝望装点人生——现代主义； 对人生和社会充满嘲弄，习惯破碎而丑陋的现实——后现代主义。 问题意识 核心问题： 以《等待戈多》为代表的荒诞派戏剧如何兴起，特征如何？ 分支问题： 荒诞派戏剧的兴起； 荒诞派戏剧的特点； 《等待戈多》的艺术特色？ 主要内容 戏剧的构成要素； 荒诞派戏剧的兴起； 荒诞派戏剧的特点； 荒诞派戏剧的概况； 《等待戈多》的艺术特色 戏剧的多维空间 一般文学作品(小说/散文/诗歌)的空间关联： 世界—作者—文本—读者(—世界)； 戏剧的多维空间/场域： 世界—剧作家—文本—(读者)导演—演员—舞台—观众(—世界)； 戏剧表述考辨： Drama：最初可指所有种类戏剧，后专指话剧 Theatre：既可指剧本，亦可指剧院； Play：既可指剧本，亦可指扮演角色； Opera——歌剧； Drama——话剧； Pantomime——舞剧； 对读者而言，剧本就是戏剧(drama) ； 就观众而言，剧场中的整体呈现(audience + playactor+equipment+atmosphere)就是戏剧(theatre) ； “啊，去吧！去看戏吧！如果可能的话，就在剧院里生，就在剧院里死！”（别林斯基） 理论总结 戏剧通过具体场景和人物对白（话剧）/唱词（歌剧/戏曲）/舞蹈（舞剧）叙述故事，塑造人物，呈现内心，表现思想； 剧本经由演员之表演和观众之观看/阅读，达到观演之间的直接交流。 对戏剧而言，剧作、表演和观众三要素不可或缺。 “当一个人在另一人的注视下，走过一个空间时，就构成了戏剧。”（[美国]彼得·布鲁克） “简单戏剧/质朴戏剧”（[波兰]耶日·格洛托夫斯基） 有人存在的地方，就会有戏剧上演。 戏剧的构成要素分析 剧本编剧系统——剧本创作能力，戏剧文学； 导演调度系统——导演的二度创作，搬上舞台； 表演体验系统——演员的表演展示，舞台呈现； 剧场舞台系统——音响、灯光、布景、氛围布置； 宣传营销系统——商业宣传，媒体发布会，演员见面会； 批评研究系统——观众如何接受，是否得到共鸣，剧本改编得如何，导演排演得怎样，演员表演得如何，宣传行销得如何 一、概况 荒诞派戏剧并非戏剧运动的旗号，而是由英国导演、戏剧评论家马丁·艾思林在The Theatre of the Absurd中概况一批剧作的新特征而提出的一个概念 荒诞派戏剧是20世纪50年代初兴起于法国、50－60年代风靡欧美剧坛的一个重要的戏剧流派。 又称为“反戏剧派”或“反传统戏剧派”。 1950年5月11日巴黎梦游人剧场上演了尤奈斯库的独幕剧《秃头歌女》 1952年《椅子》上演 1953年，贝克特的《等待戈多》在巴黎演出成功 1961年，英国戏剧理论家马丁·埃斯林出版研究荒诞派戏剧的经典性理论著作《荒诞派戏剧》 “荒诞派戏剧力图使人正视人所面临的现实，荒诞派戏剧才是我们这个时代的现实主义戏剧。” 荒诞派戏剧的兴起与存在主义哲学对人生的看法不无关联，但萨特和加缪的剧作并非荒诞派戏剧； 萨特剧作的存在主义哲学并没有化为戏剧的演出方式，“在戏剧处理上却是自然主义的”，这一转化由贝克特完成。 传统戏剧思想理念 一般说来，传统戏剧在理念上： 对人充满信心和赞颂，对未来充满渴望和理想； 批评社会现实的丑恶，颂扬生活的美好； 充满深厚的人道主义和浓重的历史情怀； 具有理性主义的特点，宣扬自由、平等、博爱等普遍性观点； 传统戏剧结构： 一般数来，戏剧结构很重要，不仅具有形式的美感，而且承载相应的内容和意义。 “美取决于体积和顺序”，一部戏剧“是对一个完整划一，且具有一定长度的的行动的模仿……一个完整的事物由起始、中段和结尾组成”(亚里士多德：《诗学》)； “作品的长度要以能容纳可表现人物从败逆之境转入顺达之境或从顺达之境转入败逆之境的一系列可然或必然的原则依次组织起来的事件为宜” (亚里士多德：《诗学》)； 世界戏剧史上，戏剧结构大致有三段法、四段法和五段法三种观点。 三段法：即事件的起始、中段和结尾(易卜生：《玩偶之家》)； 起始——介绍人物出场、提出冲突之核心问题； 中段——把矛盾推向激化，人物进一步行动，表现自己的性格，表明在冲突中的位置，冲突达到高潮； 结尾——一切冲突得到解决，问题大白于天下，人物得到应有的结局； 传统戏剧结构 四段法：开端、发展、高潮、结局与“起、承、转、合”吻合； 其实是“起始、中段和结尾”三段法的变形，无本质区别； 突转—