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中国古代的家礼撰作及其当代价值　[摘 要] 重新解读家礼撰作的历史脉络，有助于从理论上为传统家礼、家教正名，正确认识其现实意义。上古和中古时期的家礼撰作是贵族社会的产物，是“礼不下庶人”的结果，对于门阀制度和士族文化起到维护作用。宋代之所以出现家礼撰作的高潮，不能仅仅用唐宋社会变革、文化的阶层异动来加以解释，而与宋代士人的文化抱负有关，是他们救治世风、淑世惩弊的结果。传统家礼、家训中蕴含有诸多超越时空的优秀价值理念，与现代化事业并不矛盾。应当继承历代士人“教训正俗”的传统做法，传承和重建富于中国传统优秀价值观的家礼、家训和家教，为构建文明和谐的现代社会增添助力。 　　[关键词] 家礼；家训；家教；核心价值观 　　[中图分类号] B21[文献标识码] A [文章编号] 1008—1763（2014）06—0127—07 　　The Formulation of Traditional Family Rituals 　　and Their Contemporary Significance 　　YANG Hua 　　（College of History， Wuhan University， Wuhan 430072，China） 　　Abstract：Reunscrambling the formulating history of traditional family rituals and family educations will be helpful to rehabilitate their cultural function， and also helpful to excavate their contemporary significance. In classical and medieval period， family rituals were formulated by noble society， and took an important part in maintaining their position. The reason of upsurge of family ritual writing in Song dynasty， can not only be explained by the change between Tany and Song dynasty， but also attribute to the literatirsquo;s cultural ideality that save world， educate people and moralize social customs. Traditional family rituals contain so much good core values， which transcend space and time， and donrsquo;t conflict with modernity. Nowadays， we should inherit some traditional family rituals， including both those good values and the educating function within them； make use of them as a helpful element to construct harmonious modern society. 　　Key words： traditional family ritual； traditional family motto； traditional family education； core values 　　两千七百多年前，中国人就认识到，礼具有“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的多重功能 　　《左传middot;隐公十一年》。。历代统治者都重视礼制建设，这包括两个层面：一是国礼，二是家礼。就国家礼仪制度而言，历代都围绕吉、凶、军、宾、嘉进行制礼作乐（如《唐开元礼》《宋政和五礼新仪》《明集礼》《清通礼》），并配合法律建设，形成“东亚文化圈”四大核心要素之一的律令制度 　　西岛定生：《东亚世界的形成》，《日本学者形容中国史论著选译》（二）第88页，中华书局1993年版。。就家内礼仪而言，历代士人都将其作为修身、齐家的手段，统治者则将其视为治国、平天下的基础工作，提倡家礼撰作，敦励良风美俗。关于国家礼制的研究，成果非常丰富，本文主要对古代的家礼撰作及其现实意义略加述论。 　　一 家礼撰作与贵族文化 　　为了实现家族内部的和谐稳定，古代中国人建立了一套家内秩序和规矩。对此，有不同的称