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世博会与中国国家形象的变迁
国家形象是一国国内和国外公众对该国政治、经济、社会、文化以及地理等方面情况的总体判断和社会评价,实际上反映的是该国的综合国力。但是,国家形象具有主观和客观两重性,而且主观认知常常滞后于客观现实,这使得各国努力打造自身形象十分必要,也有着可能的空间。世博会素有“经济、科技、文化领域的奥林匹克”之称,给世界各国展示自身实力提供了宝贵的平台,也为塑造和提升国家形象提供了难得的机遇。博览会的历史最早可以追溯到远古时代的集市文化,进人工业文明时代,展示先进技术和创新产品的工业博览会也屡见不鲜,但直到1851年才第一次在英国伦敦出现世界性的博览会。当时的英国率先完成了工业革命,工业技术取得划时代的成就,一跃成为欧洲头号强国,急于通过举办世博会展示英国的的强大与繁荣。第一届世博会举办得十分成功,参观人数高达600多万,主要展示的是工业原材料、机械、工业制品和雕塑制品,参观者由此欣赏并领悟到工业技术的神奇魅力,作为主办方的大英帝国还向世人展示了雄厚无比的国家实力,给世界留下强大的国家形象。此后,世博会成为定例,这也体现了英国在世界上的号召力和影响力。
从1851年中国商人徐荣村将“荣记湖丝”送往英国展出算起,中国参加世博会由来已久,151午后的2010年,综合性世博会第一次在中国大地举行。在这151年中,中国历史和社会经历了沧海桑田般的变化,折射到世博会上的中国国家形象也是不断发展变化。
在西方视野中,中国形象一直是复杂多样、不断变迁。中世纪的“契丹传奇”将中国描述为财富和秩序的世俗天堂,文艺复兴时期西方人则将大中华帝国视为“社会公正、制度优越的楷模”,后来甚至有西方哲学家将中国美化为文化智慧精神和道德秩序的“孔教乌托邦”。随着中西方权力关系的转变特别是英国取得1840年鸦片战争的胜利,西方人眼中的中国形象日益暗淡,晚清帝国被视为封闭、停滞、邪恶、堕落的黑暗国度。然而,在很长时间内,晚清帝国依然沉醉于以自己为中心的想象世界中,坚持天朝上国是世界的中心,中国皇帝是天下共主,地大物博的中国不需要与夷狄互通有无,对自己的形象并无清醒认识??
晚清帝国闭塞无知,没有了解外国情况的兴趣,也排斥对外交流,自然不会重视所谓展示“奇技淫巧”的世博会。在1851年的第一届世博会上,有部分中国土特产和手工制品参展,但大多数是在华的英国官员和商人们组织选送的。第二次鸦片战争后,晚清政府对外有所开放。但是1866年第一次被邀请参加法国巴黎博览会,总理衙门还是委婉拒绝了,任由民间商人自发参与。1873年,在奥匈帝国的一再请求下,晚清政府才勉强第一次以官方名义参与世博会,而民间商人参与热情还是不高。总理衙门对外国博览会和国内商情了解不多,外交人才不足,经费有限,遂委托以洋员为主体的海关税务司办理。总税务司赫德组织了中国的首次官方出展,中国展品引起公众强烈兴趣, “凡来观者,交口赞誉”,奥匈政府还向中国参展者颁授勋章。第一次在国际舞台上得到如此尊重,清政府十分满意,海关税务司承办世博会事务由此成为惯例。尽管中国悠久的历史文化在世博会得到了一定的弘扬,但这只是西方人选择展示的中国文化,特别是为了避免外国评委对中国手工艺品产生厌倦感,海关税务司还展出了一些自认为有趣的东西,像苦工、乞丐、娼妓、囚犯、衙役、和尚、鸦片鬼、小脚女人等展品暴露的恰恰是中国落后的一面,严重丑化了中国形象。实际上,由海关洋员承办并代表中国出席世博会,本身就是对晚清国家形象的极大损害。
19世纪八九十年代,有识之士日益不满海关洋员掌控世博会承办权,主张清政府承办甚至是主办博览会,以更好地开启民智、劝兴实业。20世纪初,清政府实施新政改革,开始鼓励工商业发展,世博会因“内可维持商务,外可联络邦交”开始得到重视。1904年,中国政府首次正式参与美国圣路易斯博览会。因赛事“有关国体”,在财政万分窘迫的情况下,清政府筹集到75万两白银巨款,派出一个多达500人的代表团,委任皇室贝子溥伦担任正监督,海关税务司则协同办理,改变了完全依靠海关派员和拨款承办参展事务的做法。此次赛会,中国还有一个特殊展品――慈禧像。在义和团运动后,慈禧太后在西方的形象不佳,被称为“全世界都在议论的残酷而无情的暴君”、 “令人感到棘手的老太后”,美国的公使夫人苏珊康格劝她展出画像以纠正外国人对她的不良印象,竟被慈禧接受。这可谓中国首脑的第一次对外形象宣传,观看画像者络绎不绝。最后,慈禧还将画像作为礼品送给美国。然而,这次博览会也有不少有损中国形象的事情发生,如美国工会阻扰中国建馆工作、中国馆工程质量问题、中国馆的辱华人物塑像、外国馆展出在华战利品,等等。留美学生在海外积极维护国家形象,多次与参展商和博览会游戏馆负责人交涉,最终成功撤下中国馆的辱华展品。国内媒体纷纷报道了此次博览会风
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