中国早期政 治制度的特点 彭潇.pptVIP

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中国早期政 治制度的特点 彭潇

中国早期政治制度的特点 解题1:古代中国 朝代 解题2:政治制度 政治? (政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,就是政治 ) 政治文明? (政治文明指人类社会政治生活的进步状态和政治发展取得的成果,主要包括政治制度和政治观念两个层面的内容 ) 解题2:政治制度 政治制度? (在特定社会中 ,统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。 ) 解题2:政治制度 政治制度 (主要表现为由于经济基础和阶级力量对比的变化所引起的国家管理形式、结构形式的进化发展,即政体或国体、政体范围内的政治体制、机制等方面发展变化的成果。如代议制民主的确立、选举制度的推行、司法制度的近现代化、政党制度的建立、文官制度的形成等。民主政治制度的建立是政治制度文明发展的最重要成果。) 解题2:政治制度 必修一 政治史 政治人物+政治事件+政治制度 解题:中国早期 中国早期? 先秦(BC221以前) 指秦朝以前,是指从传说中的三皇五帝到战国时期这个阶段 要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期的历史。 著名学者黄摩崖先生将先秦比作中华文明的头颅 课程标准和考纲 课标: 了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。 考纲: 商周时期的政治制度。 一、夏商的政治形式 1、早期国家 城 帝 初步的管理秩序 一、夏商的政治形式 2、夏朝的政治形式 “及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位,……夏后帝启崩,子帝太康立。”——《史记·夏本纪》 一、夏商的政治形式 2、夏朝的政治形式 大道之行也,天下为公:选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓『大同』。——《礼记》 一、夏商的政治形式 2、夏朝的政治形式 今大道既隐,天下为家:各亲其亲,各子其子;货力为己;大人世及以为礼,城郭沟池以为固;礼义以为纪--以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇;以设制度,以立田里;以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在埶者去,众以为殃。是谓『小康』。——《礼记》 一、夏商的政治形式 笔记: (王位)禅让制到世袭制 王权在一姓中世袭,宗族关系从此成为基本的政治关系 一、夏商的政治形式 2、商朝的政治形式 “首先,因为在出土的商代文字史料中有甲骨文存在,它可以告诉我们很多事实。另外,还有青铜器铭文。虽然数量少,但是作为出土的文字史料来说,意义重大。再次,因为周王朝继承了商代的文字文化,所以通过周王朝保存下来的资料很多。” ——平势隆郎《从城市国家到中华:殷周、春秋战国》 二、西周分封制 二、西周分封制 为什么分?1 谁来分? 分什么? 分给谁?2 怎么分? 分的权利与义务? 分的结果? 三、西周的宗法制 纣之同母三人,其长曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也,其少矣。纣母之生微子启与仲衍也,尚为妾,已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子,太史据法而争之曰:“有妻之子,而不可置妾之子。”纣故为后。——《吕氏春秋·当务》 三、西周的宗法制 故先王之法,立天子,不使诸侯疑焉;立诸侯,不使大夫疑焉;立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱。——《吕氏春秋》 笔记: 含义:按照血缘关系分配政治权力 目的:防止内部纷争,维护统治秩序 三、西周的宗法制 笔记核心:嫡长子继承制 三、西周的宗法制 人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓,爱百姓故刑罚中,刑罚中故庶民安,庶民安故财用足,财用足故百志成,百志成故礼俗刑,礼俗成然后乐。——《礼记》 笔记:制定礼制维护森严等级 三、西周的宗法制 礼乐制度 礼:主要对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度。 乐:主要是基于礼的等级制度,运用音乐进行缓解社会矛盾 礼乐制度起源于西周时期,相传为周公所创建。它和封建制度、宗法制度一起,构成整个中国古代的社会制度,对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。 探究:分封制、宗法制和礼乐制的关系? 二、西周分封制 二、西周分封制 (武王)封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕,封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史记·周本纪

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