贵州大学政治学复试资料-西方政治思想史.pdf

贵州大学政治学考研复试复习资料 【西方政治思想史】 徐大同复习资料 第一章古代希腊政治思想 第一节古希腊政治思想的产生 一、古希腊的历史与自然条件 自然环境与古代居民 古代希腊世界的地理范围包括：希腊半岛、爱琴海诸岛屿和小亚细亚沿海地区 地理特点气温适宜，雨水充沛，多山，各地之间交通不便，不易形成统一的政治中心， 各城邦多沿海而建 二、古希腊的城邦 城邦的界定：一个以城市为中心，连同周围不大的一片农村所构成的独立的“城市国家”， 每一个城邦都是自给自足的单位，各城邦之间互不隶属。其显著特征是小国寡民。面积为几 十到一百平方公里，人口为数百到数千人，上万的并不多。 古希腊最著名的城邦是雅典和斯巴达 城邦由三个身份集团构成：奴隶、无公民权的自由人和自由公民。 城邦的政治是多元的：一是指城邦林立，古希腊有数百个城邦；二是城邦政治制度的多 样化。 三、政治改革与城邦政治体制 古希腊有数百个城邦，各城邦之间的政治体制有很大的不同，形成了多元化的政治制度。 这种多元化的政治制度对古希腊的政治思想产生了重大影响 ◎雅典民主政治评述 一方面，雅典民主政治的基础是公民政治： 其一，政府官职向全体公民开放，取消财产和等级的限制； 其二，公民大会构成城邦的权力核心，公民政治得到充分的体现； 其三，贵族会议形同虚设，贵族特权丧失殆尽； 其四，国家公职实行薪金制，进而为公民参政议政提供经济保证。 另一方面，雅典民主政治属于古代政治的范畴，只有成年男性的雅典自由 人具有公民的资格，妇女和非自由人被排斥于公民政治和民主政治之外，所谓 的公民权只是成年男性的雅典自由人的特权，所谓的民主政治只是存在于一定 的范围之内，因而区别于现代社会的民主政治，后者的特征在于与自由的社会氛围密切 相关，具有普遍性抑或全民性。 四、古希腊政治思想的特点 第一，自然政治观与整体主义价值观 第二，理性的政治思考与近于科学的研究方法 第三，特定的研究主体和范围 第四，公民的政治视角 第二节柏拉图的政治思想 一、生平、著作和时代背景 原名亚里斯多克勒斯 （Aristokles），后改名为柏拉图 （Plato）身出名门，其母为梭伦的 后代， 其父为雅典末代国王的后裔，曾师从苏格拉底，创立了著名的阿卡德米学园（Academy) 主要著作有 《理想国》《政治家篇》和 《法律篇》 二、主要政治思想 （一）理念与理想国 理念：柏拉图认为，理念是现实世界的原型、范式和本原，是唯一真实的存在，是永恒 不变的。而我们的感官所接触到的具体事物所构成的世界，是不真实的，是变动不居的，不 属于存在的范畴。 理念与事物的关系是理念论的核心问题。 柏拉图将理念论运用到政治学领域，认为要认识国家、理解国家、把握国家就是要达到 对国家 “理念”的认识、理解和把握。 所谓国家的理念就是最理想、最完美的国家，而所谓最完美、最理想的国家就是实现了 正义原则、体现了至高的 “善”的国家。 因此 《理想国》一书就是要探讨什么样的国家是最理想、最完美的国家 理想与现实的对立，由此而开创了西方政治思想史上乌托邦主义的传统。同时也开创了 整体主义的传统 （二）社会分工理论 柏拉图认为，城邦是社会分工的产物，是基于社会分工基础上的满足人们需要的社会协 作组织。 “之所以要建立城邦，是因为我们每个人都不能依靠自己的力量达到自足，我们需要很 多东西……”“因此，我们每个人为了各种需要，招来各种各样的人，由于需要很多东西， 我们邀集许多人住在一起，作为伙伴和助手，这个公共住宅区，我们叫做城邦。”（《理想国》， 第58 页） 生产者阶级护国者阶级 （军人）统治者阶级 （哲学家） 三个阶级各司其职、各尽其责、分工互助，就实现了城邦的正义 （三）哲学家治国思想 （哲学王思想） “除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者我们目前称之为国王和统治者的那些人物， 能够严肃、认真的追求智慧，使政治权利与聪明才智合而为一；那些得此失彼不能兼有的庸 庸碌碌之徒，必须排除出去……除了这个办法外，其他办法是不可能给个人、给公众以幸福 的。” “