汕头大学长江新闻和传播学院JOU4220纪录片制作第4周.pptVIP

汕头大学长江新闻与传播学院JOU 4220 纪录片制作第4周 第3堂课: 12/10/2010 黄义忠讲师 今晚上课流程 作业1的问题+ 借机和剪辑的安排 第6周考试：1-5周的阅读资料和课堂上老师所讲的 第8周呈现期中的人物纪录片 第10周邀请独立导演22,23,24,25,26 星期日晚7时的纪录片观赏会 同学口头报告5个纪录片大师 授课 人物纪录片的借机和剪辑的时间表 7组必须到融媒借用摄录机和进行剪接工作 期中作业人物纪录片拍摄-第4、5、6、7周 剪辑-第6 、7、8周 期末作业社会纪录片拍摄-第11、12、13、14、15周 剪辑-第14、15、16周 口头报告 1.罗伯特·弗拉哈迪Robert Flaherty(1884—1965)，美国人，影视人类学鼻祖 2.约翰·格里尔逊John Grierson(1898—1972) 英国人，被誉为世界“纪录电影的教父” 3.托夫吉加·维尔托夫Dziga Vertov (1896—1954). 俄罗斯人，在“真理电影”和“直接电影”之间 4.尤里斯·伊文思Joris Ivens(1898—1989) 荷兰人，被上帝永久放逐的“飞翔的荷兰人” 5.莱尼·里芬斯塔尔Leni Riefenstahl(1902-2003) 德国人， 创造“视觉奇观”的女导演 口头报告 组别的口头报告（10min) 1。背景 2。特色 3。代表作品 4。播放2分钟 CCTV.COM 5. 批判 纪录片历史发展的6大阶段： 1. 1895年：起源：卢米埃尔兄弟和他们的摄影师 2.1916年：弗拉哈迪和《北方的纳努克〉 3.20到30年代：维尔托父与“电影眼睛”理论: 纪录电影应对现实进行“客观” 展示, 直接电影与真实电影 4. 20到30年代：格里尔逊与英国纪录电影运动 5. 20到30年代：尤里斯·伊文思与诗意化/蒙太奇 6.新纪录电影—主张虚构的纪录片 三个原因 每一种学派的出现，一方面是对先前学派所反映出的局限性的回应，一方面是受到技术进步的促进，还有一方面就是受到不断变化的社会语境的反应。不过一旦建立学派后，他们一些会并存或重叠出现。 1.美国的弗拉哈迪 (故事式纪录片) 1.美国的弗拉哈迪 (故事式纪录片) 《北方的纳努克》的拍摄手法, 被纪录片和人类学纪录片公认为开山制作。《北》体现出来的艺术创作方法和技巧特点： 1. 深入专注的观察和体验：在拍摄前后，共在爱斯基摩人居住区生活了11年之久。为了挖掘，把握和有效地组织材料，几度长期深入实地，并跟拍摄者朝夕相处。他们一起构思剧本，一起排练场面。为了更好地重现极地的生活，弗还特意编写了剧本，让他们搬演他们生活中的一些场景：用鱼叉捕杀海象。形成了一种由他所开创的电影方法，即把拍摄活动水乳交融地汇合到一种人与人的坦诚交往中去。 2. 特定的具体人物：选择一个具体的拍摄对象—对准一个爱斯基摩人和他的家庭。 3. 现场反馈：坚持每晚冲洗出胶片并放映给被拍摄的人们看，从而得到他们的反应和建议，并已此使他们成为拍摄过程中的真正合作者。 4. 视觉悬念：纳努克从冰窟往外拉一条绳子，人们全神贯注盯着他的动作，想知道他在干什么，后来悬念解开了，原来拉出的是一只海豹。 1.美国的弗拉哈迪 (故事式纪录片) 《北方的纳努克》伦理问题：1。纪实电影中的一些内容是否可以搬演？2。纪实影片的拍摄者是否应受到道德规范的束缚 ？ 经常为人诟病的是，被拍摄对象“纳努克“的真实性问题，因“纳努克“在现实生活中的名字，为阿拉卡阿拉卡(Allakariallak)。影片中许多场景，并非取自爱斯基摩人的现实生活，如捕猎海豹的方式，早在弗拉哈迪进行拍摄时， 就已经被拥有枪支的纳努克们所摒弃。同样，在日常生活中，爱斯基摩人也不再穿传统服装，但应弗拉哈迪拍摄的要求而重新穿上。爱斯基摩人听留声机而表现出的惊叹，然而事实是，爱斯基摩人不只积极参加了整个影片的拍摄，胶片洗印和制作，还修好了爱斯基摩人的摄影机。 拍摄《亚兰岛人》造成玛姬多次掉进海里差点溺水。纳努克为了配合佛拉哈迪的影片拍摄，错过了整个季节的渔猎，以致在《北方的纳努克》播出后的第2年，在饥寒交迫，贫病交加中地死去。 2.俄罗斯的维尔托夫（电影眼睛的纪录片） 2.俄罗斯的维尔托夫（电影眼睛的纪录片） 维尔托夫提出“电影眼睛派”主要理论可归纳