[word doc]黄敬伟壮医经筋疗法探微.docVIP

黄敬伟壮医经筋疗法探微 20中国民族医药杂志2010年9月第9期 黄敬伟壮医经筋疗法探微△ 李洪李婕 (广西民族医药研究院,广西南宁530001) 摘要:经筋疗法是壮医的重要诊疗方法之一,千百年来一直秘传于壮乡民间.黄敬伟教授在临床实践中首次发现人体 208个功效特殊的经筋穴位,揭示了由于伤筋造成的48种难治病病因.其所创立的”壮医经筋查灶法”弥补了现代医学对 “筋结”病灶的形成并隐藏于体内,且医疗设备不能检测的缺陷.经筋筋结病灶的发现,填补了当今高科技诊病仪的一些不 足,为疑难杂症诊断开辟了一个新方法. 关键词:壮医;经筋疗法;黄敬伟;经验 中图分类号:R291.8文献标识码:A文章编号:1006—681O(2010)o9—0020—03 黄敬伟教授,主任医师,壮族,毕业于广州中医学院,40 多年来从事临床医疗,教学和科研工作.国家”十一五”科 技支撑项目;首批20位名老专家医技医术的抢救性传承研 究课题传承人之一.他根据人体经筋机制与原理,结合壮 族经筋医术,研创了系统的壮医”经筋疗法”.1996年出版 专着《经筋疗法》,这是医学界专门论述传统经筋医术原理 和疗法的首部着作.经筋疗法目前已在北京,广西,广东,香 港等地推广应用,并吸引了东南亚,欧美等国家学者,传播 到世界各地,受到业界的广泛关注和赞誉.壮医经筋疗法 在中国医学史上开创了医学”从筋治愈”人体疑难病症的新 历史. 1壮医筋性病的病因病理机制 根据《黄帝内经?灵枢?经筋》等理论指导,运用人体力 学,考究古典十二经筋图线的形成原理,结合壮族民间”理 筋术”,发现人体的动态活动,具有古典十二经筋标记的引 力线作用,即当牵拉力”超阈限”地作用于经筋应力点时,便 可导致应力点产生病理性”筋结点”,而后由点到线,由线到 而,再由面的一维向多维演化,最终导致经筋点一线一面及 多维病变的形成.在慢性劳损基础上,加上风,寒,湿等邪 毒乘虚侵犯人体肌筋或长期劳作伤筋等因素,导致人体肌 筋失衡变性,产生病理性”筋结”.筋结形成后可导致龙路, 火路不通,不通则痛,产生筋病证候群.故在理论上,壮医 认为,筋病是由于经筋失衡,筋结形成所致.并根据古典经 筋”经皆有筋,筋皆有结,结者皆痛”提出了”因结致痛”机 理,完善和扩大了经脉”不通则痛”的内涵. 2壮医经筋学与现代解剖学的关系 2.1人体组织功能认识上的差别:现代解剖学对现代医学 △国家”十…五”科技支撑计划项目(2O07BAI48B09):黄敬伟壮 医药医技医术的抢救性传承研究(2007BAI48B09—17) 发展作出了巨大贡献,为现代医学对人体认识提供了基础, 但黄敬伟教授认为…人体是一个有机整体,而且是活性多 维立体的结构体.而现代解剖学,是从对尸体的解剖中了 解人体物质组织器件形态结构的一般情况,因而未能真正 了解人体结构的实质与本质,更不能真实地反映人体整体 功能,这是因为尸体的人体组织器件,同活性人体的组织 器件生态状况有很大差别.解剖学将人体的组织器件及 组织系统,作人为的分割割裂来了解,这同活性人体的组织 器件及组织系统之间的关系不是一样,即不能真正反映出 活性人体有机联系的实质,也不能从器官结构中,了解器官 的功能.伟大物理学家爱因斯坦l2说过这样一句名言”形 态解剖永远不是完全了解器官功能的唯一手段”.这是因 为从形态看不出器官功能的缘故.因此,解剖学缺乏结构 与功能统一的科学环节.人体组织器件及组织系统之 间,存在着有机联系,形态解剖学不能直接反映出这种联 系.人体组织器件及组织系统之间,存在着生理,病理的 依存与转化过程的关系,解剖学缺乏反映出这种关系. 壮医经筋医学是一门古老而又现代的学科,它是在中 医经络学说,经筋学说基础上结合壮族民间经筋医术发展 而来.其活体功能概念更能把人体活体筋性组织整体功能 的生理病理情况反映出来,这是因为壮医经筋医学是依 据中国古代至今,积累了我国几千年的传统医学文化精髓 发展而来.《易筋经》中提出”筋是连结人体形骸之物”的论 点,究其实质与现代医学”软组织”概念,有着本质的不同. 壮医经筋医学叙述人体筋性组织结构与功能统一,结构 与运动统一的定论,不仅在人体的物质组织结构方而,充分 体现人体宏观结构的特点,而且充分反映出人体结构与功 能,运动统一性,其中充满着人体动态组织,具有人体力学 的科学原理.壮医经筋医学提出的人体组织掺融性结构 问题,虽然比较难于理解,但理解了它的内涵实质之后便产 2010年9月第9期中国民族医药杂志21 生巨大的医学应用价值.就象《类经》中提到经筋”联缠百 骸”,”筋会于节”的论句,在字面上比较简化,但在内容上, 就充满着机体整体观念的内涵. 2.2临床诊疗原则上差别:壮医经筋疗法在临床诊疗原则 上充分体现人体的整体性.对于人体劳伤,首先提出了 人体