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罗巴塔克碑铭和早期贵霜王问题
罗巴塔克碑铭与早期贵霜王问题
早期贵霜历史是指从首位贵霜王丘就却(即库朱拉•卡德菲赛斯,Kujula Kadphises )到
迦腻色伽一世(Kanishka Ⅰ)统治时期的贵霜历史。以前学界有所谓“第一贵霜”和“第二
贵霜”的分法,认为自丘就却到阎膏珍时期,贵霜皇室为卡德菲赛斯(Kadphises )家族,
1
称为“第一贵霜”;自迦腻色伽一世开始由迦腻色伽家族统治,称“第二贵霜” 。20 世纪
90 年代,罗巴塔克碑铭(Rabatak Inscription )出现以后,我们认识到上述分法实在是一种
误会。据碑文揭示,在迦腻色伽之前共有三位贵霜王,分别是库朱拉•卡德菲赛斯、维马•
塔克图(Vima Taktu )和维马•卡德菲赛斯(Vima Kadphises )。他们四人不仅同属于一个家
族,而且在辈分上也是直系相承关系:库朱拉•卡德菲赛斯是曾祖,维马•塔克图是祖父,维
2
马•卡德菲赛斯是父亲,迦腻色伽是儿子。目前,这一早期贵霜王世系已基本为国际贵霜学
界所公认。
一 罗巴塔克碑铭介绍及翻译
1993 年,阿富汗巴格兰(Baghlan )省、普尔伊库姆(Pul-i Khumr )以北25 英里处的
罗巴塔克(Rabatak )地区,在一座当地人称之为卡费尔堡(Kafirs Castle )的小山中,采石
者发现了一块刻有文字的石碑。不知因何缘故,此碑曾一度作为石材嵌砌于某位阿富汗政府
官员的花园墙壁当中。后经英国在阿富汗的慈善工作者重新发现,并拍下照片寄送给英国博
物馆钱币与金石组主任克力勃(Joe Cribb )。克力勃收到照片后,辨认出其上的文字为大夏
文,于是便邀请伦敦大学著名的伊朗语专家辛姆斯—威廉姆斯 (Nicholas Sims-Williams )教
授共同研究。1995 年,在剑桥召开的第3 届欧洲伊朗学大会上,克力勃与辛姆斯—威廉姆
斯联合提交论文,首次将它公诸于世,并依据照片对其铭文作了初步解读。他们的解读,揭
示了此碑纪年在迦腻色伽时期,属于早期贵霜王朝之物。之后,国际贵霜学界通称其为“罗
巴塔克碑铭”。此碑为矩形体,石灰岩质,表面呈灰白色。用希腊字母书写的大夏语(Bactrian )
铭文几乎覆盖了整个碑体正面。据实物测量,铭文部分面积约为98×60cm;据说碑体厚约
1 余太山《第一贵霜考》,《中亚学刊》第4 辑,1995 年,73—96 页;《两汉魏晋南北朝时期西域南北道绿
洲诸国的两属现象──兼说贵霜史的一个问题》,《中国边疆史地研究》1997 年第2 期,1—5 页。林梅村《贵
霜大月氏人流寓中国考》,原载 《敦煌吐鲁番学研究论文集》,上海:汉语大词典出版社,1991;后收入作
者《西域文明:考古、民族、语言和宗教新论》,北京:东方出版社,1995 年,33—67 页。
2 Nicholas Sims-Williams and Joe Cribb, “A New Bactrian Inscription of Kanishka the Great”, Silk Road Art and
Archaeology , vol. 4, 1995/1996, p. 80.
1
25cm 。
罗巴塔克碑铭的发现,无疑是迄今为止贵霜研究史上最激动人心的事件。诚如葛乐耐(F.
Grenet )所言,它对早期贵霜历史的研究具有划时代的伟大意义,堪称继苏尔赫•科塔尔
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(Surkh Kotal)遗址之后贵霜史上又一座里程碑式的大发现。由于碑文所揭示的内容有些
在贵霜研究史上闻所未闻,有些则为此前一直悬而未决的某些重大问题的解决提供了关键性
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证据,因此,有学者刚开始更偏向于认为它是一种伪造,而不愿意承认它的真实性 。不管
怎样,对碑体实物和铭文本身的勘察和释读都表明,目前还找不到任何可靠的依据来判定它
系伪造。
自此碑问世以来,国际贵霜学界已经刊布了好几份释读文本,包括辛姆斯—威廉姆斯、
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