第4课归去来兮辞并序作者陶渊明.PPTVIP

词语积累 归去来兮 既自以心为形役 悟已往之不谏，知来者之可追 觉今是而昨非载欣载奔 三径就荒 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 审容膝之易安 策扶老以流憩，时矫首而遐观 1、解释下列句中加线词的意思 助词，无义 表被动 劝止/挽回 对 /错 一边……一边 接近 举/斜看/使愉快 明白、知道 拄着/抬、举 景翳翳以将入悦亲戚之情话 感吾生之行休 曷不委心任去留 胡为乎遑遑欲何之 帝乡不可期 登东皋以舒啸 聊乘化以归尽 日光 为……而高兴 将要 随从、顺从 往 期望、期求 放 姑且 振长策而御宇内 策扶老以流憩 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 2、一词多义 策 马鞭子 拄着 策略、计策 乘鄂渚而反顾兮 公与之乘，战于长勺 以乘韦先 乘 登 坐、骑 “四”的代称 三人行，必有我师焉。 为吾子之将行也。 舟已行矣，而剑不行。 大行不顾细谨 其志洁，其行廉。 客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行 行 行走 出行 运行 行动 品行 给客人斟酒 田园将芜胡不归（为什么） 奚惆怅而独悲（为什么） 复驾言兮焉求（什么） 曷不委心任去留（为什么） 胡为乎遑遑欲何之（为什么/哪里） 3、疑问代词 4、文言虚词：以、而、之、兮、来 知来者之可追 恨晨光之熹微 善万物之得时，感吾生之行休 取独 而 觉今是而昨非 门虽设而常关 时矫首而遐观 鸟倦飞而知还 表转折 表修饰 表并列 表承接 以 舟遥遥以轻飏 聊乘化以归尽 木欣欣以向荣 问征夫以前路 乐琴书以消忧 介词，用 连词，表目的 连词，表修饰 连词，表承接 第4课 归去来兮辞 并序 作者：陶渊明 * 陶渊明 关于作者 名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国的第一位田园诗人.钟嵘赞其为“古今隐逸诗人之宗也”。 散文有《桃花源记》《五柳先生传》等。诗歌有《归园田居》、《饮酒》等。 关于文体 辞 “辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。 到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，很象诗，但压韵和句式都较诗自由，“骚长于言幽怨之情”，所以“辞”一般是抒情的。 形式上，大体以四句为一小节，两句为一组。 飏(yáng) 瞻(zhān) 樽(zūn ) 觞(shāng) 憩(qì) 岫(xiù) 翳(yì) 桓(huán) 畴(chóu) 棹(zhào) 耔(z?) 窈窕(y?oti?o) 齐读课文 整体感知，四人小组概括段意 决心辞官 愉快生活 表露情志 读悟第一段 1.陶渊明辞官归田的原因是什么？ 2.从中可以看出诗人怎样的心境？ 3.那么陶渊明具有怎样的隐士情怀呢？ 田园将芜 心为行役 以往不谏 来者可追 迷途未远 今是昨非 自责 自恕 鄙弃官场 向往园田 辞官归田 自责之词 自恕自慰之词 田园将芜，心为形役 来者可追,迷途未远 情感：厌弃官场，向往田园生活 第一部分小结 课前检测 解释加点词语： 1、悟已往之不谏。 2、知来者之可追 3、恨晨光之熹微 4、携幼入室。 5、眄庭柯以怡颜 6、倚南窗以寄傲 7、时矫首而遐观。 8、云无心以出岫 9、抚孤松而盘桓 10、悦亲戚之情话 11、乐琴书以消忧 12、善万物之得时 13、或植杖而耘耔 课前检测 二、指出下列句子的文言句式。 1、复驾言兮焉求 2、胡为乎遑遑欲何之 3、将有事于西畴 4、农人告余以春及 5、乐夫天命复西疑 6、寓形宇内复几时 7、既自以心为形役 解读二三段 陶渊明的愉快生活体现在哪些方面？ 归家途中 抵家欣喜 到家闲适 隐居乡间 归家途中 闲适自在 抵家欣喜 固穷守节 到家闲适 淡薄明志 隐居乡间 诗酒琴书 小结： “将有事于西畴” 躬耕园田 隐士情怀 读悟第四段 1.“善万物之得时,感吾生之行休”体现了一种怎样的心绪? 焦虑人生苦短 2.这样的心绪在第四段中又有怎样体现的? 寓形宇内复几时,曷不委心任去留? 3.既然知道人生苦短,作者是否快然自足于隐士生活,依据何在? 怀良辰以孤往,或执杖而耘耔 富贵非吾愿,帝乡不可期 正 反 重审心志 亲人倾谈 出游方式 所见所感 出游之乐 思考 “聊乘化……复奚疑？”表达了一种怎样的思想？积极吗？ 安天乐命 表面是消极的，但这里有他遗世独立，超脱生死的旷达思想，也流露出了他无可奈何的、听天由命的思想情怀；