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从地方志看清代岭南地区婚姻聘礼的类型与功能 48广西地方志2007年第1期 .. .j.|IlljC I_-|÷.. 从地方志看清代岭南地窿嬲麟嘲类型与功能=lI_÷i00.|... 东静蕾 (广西师范大学历史文化与旅游学院,广西桂林541001) [摘要]清代岭南地区的婚姻聘礼在婚姻缔结的各个阶段都有不同的种类及功能,本文根据地方志的记载重点 论述清代岭南地区聘礼的类型及功能.纳采阶段的象征性聘物,纳征阶段的偿付性聘物,亲迎阶段的仪式性 聘物以及用于沟通两姓之好的礼节性聘物,在婚礼程式的各个环节均发挥了各自的作用.与此同时,由于受 社会,经济等方面的影响,清代岭南地区的聘礼也带来了一系列的负面社会影响. [关键词]聘礼;象征性;偿付性;仪式性;礼节性 [中图分类号-]K29[文献标识码3E[文章编号~1003--434(2007)o1一oo48一o4 聘礼是指在婚姻缔结的过程中男方付给女方 的货币,礼品等财物.作为一种社会习俗,聘礼从 古至今就存在.在伏羲时代,就制嫁娶,以俪皮 为礼,即男方需向女方送两张鹿皮作为聘 礼l1l(n.至周代,我国婚姻礼制逐渐完善,形成 了包含纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎等环节 的六礼制度,其中以纳征即纳聘财为关键, 《礼记?曲礼》有非受币,不交不亲之说.六 礼作为我国传统婚礼的基本模式一直流传至近 代,虽然因为程序繁杂各朝各代都对其进行过修 改,但在其变迁过程中,纳征之礼(即婚姻的聘礼) 的地位和作用丝毫没有动摇.清代岭南地区的婚 礼始终以《朱子家礼》即纳采,纳征,亲迎为主_2], 在婚姻缔结的各个过程即纳采,纳征,亲迎过程中 均伴有男方付给女方的聘物.从聘礼的赠送时间 和功能等方面看,各个环节和过程中的聘礼具有 明显不同的性质,主要分为以下四类. 一 ,纳采中的象征性聘礼 纳采,是男家向女家求婚的程式,即请媒妁代 达求婚的意思.在此过程中,男方请媒提亲,如女 方同意议婚.男方便要向女方赠送具有象征意义 的礼物,表示美好的祝福,预示能结两姓之好.各 个时期用于纳采的聘礼是不同的,周代以雁为礼, 即奠雁,之所以雁为礼物,取义于雁为候鸟,总 是奔向朝阳暖和的地方,即取其象征两性结好之 义;也因为雁对爱情很忠贞,失偶后不另配,表示 男女结合后将矢志不改,地久天长.汉朝以后因 为雁少难捉,便使用鸡,鸭,鹅代替,不过仍称为 奠雁或委禽[.I(P. 清代岭南地区仍保留这一习俗.广东省南海 县娶者以鹅二馈妇家,受一,璧一,其即委禽之 义_4l(∞.据《花县志》记载,该地男女成婚,先 通媒妁送年庚.婚期既卜,先日纳采,奉婚期.届 期,以鸡鸭馈妇家,此则委禽之义.广东清远县 婚姻用茶果,酒肉,鸡鹅之类,日过礼E43. 广东赤溪县婚娶之礼媒妁既有成言,先行文定. 婿家以鸡,酒,豚,鱼备物而致诸女家[l(.以 上男方向女方赠送的鸡,鹅均是取委禽的象征 意义. 由于槟榔果实色泽赤红,象征喜庆,又由于槟 榔子实繁盛,象征多子多福,子孙满堂,因此, 槟榔成为岭南地区婚娶聘物的首选_5].而且往往 与饼等物同时赠送,故清代岭南地区的纳采俗称 过饼,即纳采时男家送饼,槟榔于女 家[』(.广东花县聘用槟榔,茶果E4].. 广西陆川县男女订婚多在十岁以前,问卜皆吉后 即订婚,以槟榔,饼果行下定礼L]∞.广西北 作者简介:东静蕾,女,广西师范大学历史文化与旅游学院在读研究生. 从地方志看清代岭南地区婚姻聘礼的类型与功能49 流县男女订婚则更早些,多在二三岁或四五岁, 先请冰人下定,初用槟榔,果盒,婚时再备盛 仪_4](Plo61).广西上林县男女婚姻先期请媒人将 染红槟榔两枚,米饼数封往女家求婚【4l(啪.广 东《香山县志》载婚礼,用槟榔以当委禽.广东 西宁县婚礼之始,首论门第.二姓既合,命媒氏 以槟榔当委禽焉,日报好ij(n.广东南海县 婚姻礼仪用槟榔以当委禽,I艋娶而始冠l_4j(Ⅳ. 广东恩平县纳采仪物的使用也十分注重槟榔的象 征意义,纳采,行聘用果饼,牲醴,而最尚槟榔,取 榔药相配之义,名日做槟榔,[j(.广东顺德 县也有类似的情况,据《顺德县志》记载,婚礼用 槟榔,扶留叶,椰子,芝麻,枣粟之属以当委禽,其 义各有所取,而尤以槟榔为重.广西藤县婚礼 用槟榔,药,麻,枣,猪,羊之属以当委禽,其义各有 所取,而尤以槟榔为重J(眦¨.广西融县男家 通媒妁,取得女之年庚以报男家,男家得报,遂以 苏木水染槟榔,具肉一方送女家,谓之报 成_4j(肌钔.广东石城县婚娶同庚后行聘,富者 则有钗镯,金银刚昭,饼饵等物以当委禽;贫家 不能备礼,只用聘书,然无论贫富,必以槟榔为定, 取一条心到尾之意_4I(胁¨.因此,槟榔以其自身 的象征意义成为岭南地区纳采聘物的重要组成部 分,成为了岭南地区婚姻习俗的一个标志性特征. 除此之外,纳采聘物也