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重庆直辖市经济发展中人文精神 　　[摘要] 本文对重庆市在社会经济发展过程中所出现的一些问题在文化层次上进行了剖析，并对重庆的人文精神进行了解析，重庆市特有的人文精神不仅是重庆的一张城市名片，而且也可以使得重庆的社会发展有一个坚实的伦理依托。 　　[关键词] 重庆 发展 文化 人文精神 　　 　　重庆直辖10年以来社会面貌发生了巨大的变化，经济逐步走上了良性发展的道路;工业化进程加快；所有制结构更趋合理；经济更具活力;工业效益结构和金融资产结构也出现了较好的调整，大城市带动大农村,推进城市化进程的作用日趋明显。但是在这些巨大的成就面前，我们必须还要清楚地看到重庆在经济、社会发展方面和东部的省区相比还存在着若干的差距。只有冷静地面对现实，才能执著地面对未来。在21世纪，要使重庆的经济稳步增长，经济、文化、社会实现全面协调发展，必须要对重庆各方面的情况有一个清醒的认识，这样才有可能更好地解放思想、转变观念，以迎接新时代的挑战。 　　对重庆而言，观念的转变不应单单停留在经济、政治领域，而是应该对和人的行为和生活息息相关的文化作以深刻的反思，才有真正意义上的观念转变可言。因为文化不仅包含了人的创造活动本身和创造成果，而且可以反过来反馈于人自身，我们将目光聚焦在文化上，针对重庆的具体情况，对重庆本土的文化价值系统进行深刻的剖析和重新思考，这样才能高屋建瓴，才能站得更高，看得更远。 　　笔者认为，在本世纪，重庆经济、社会发展要出现一个新高，从人的角度而言，首先需要具有能够创造巨大物质财富的现代观念、现代精神、现代文化，需要用这种观念、精神、文化去冲击和改造自然经济残余的一些成分在一些人意识中的积淀，需要人的现代化。东部地区之所以经济发达，固然有地理优势、优惠政策等客观原因，但是从主观因素上来讲，是因为他们是理性的“经济人”，造成这种事实的原因在于理性的“经济人”产生于商品经济发达的地区，由于地理原因和历史因素，重庆的经济还相对落后，所以还存在着许多与理性“经济人”观念和行为方式相悖的东西。如在非理性主义导致下的享乐思想的蔓延；主观意识的严重倾斜造就的文化保守主义盛行,等等;对自己文化认识不足和不能积极接纳先进文化的二难心理,等等，这是重庆经济现代化过程中最大的疾瘤。如果我们不及时进行思想观念的转变，剔除滋生在这块封闭土壤上的非理性主义观念，重庆社会还谈不上真正意义上的进步和发展。 　　在重庆经济稳步增长，社会稳定发展的过程中还出现了一种价值选择的盲动性。自重庆直辖以来，和外部的交流日益增多，大胆地吸收了各种外来思想积极地开拓了外部生存空间。但出现的一些问题是一些吸收更多地表现在商业表层，其心理取向和价值判断主要是以是否获得经济利益和满足大众消费为准绳。一些人由于对一些发达国家和发达地区的商品崇拜转为对其一切生活方式、文化模式的崇拜，这种不加判断的盲目选择只会造成重庆原始文化创新能力的深层弱化，它有可能会在我们的生活场所造成严重的文化殖民现象。其次，这种不加选择的对浅层文化的简单吸收会造成实用主义的盛行，商业气息加剧，而使人文精神失落，这样长期发展下去，就会使重庆社会对精神价值、终极关怀的冷漠，社会道德将会逐渐沦丧。经济发展如果失去道德支撑和伦理动因，繁荣的经济发展背后就必然会蕴藏着深刻的社会危机。 　　前一段时间，重庆出现了人文精神的大讨论，这个讨论很有意义，因为，从历史的角度来看，人文精神在人类文化的发展过程中已经有了深厚的根基;从哲学的角度来分析它的本质，它又包含着普遍和一般的意义。但是，我们必须承认的事实是：人文精神在不同的历史时期和不同地域空间，它身上又体现出不同的地域文化特征。相对重庆而言，由于特殊的地貌特征，在传统文明传承过程中出现的连续性和间断性的交替，以及当代社会大环境的互动影响，它又有着不同于其他地方的人文精神内涵。在新的历史时期，经过扬弃以后，如果我们能客观准确地提炼出重庆人文精神的一些精华，不仅可以作为一张城市名片对外塑造重庆的全新形象，而且也可以使得重庆的经济在新的时期发展有一个坚实的伦理依托。 　　重庆人文精神包含的方面固然很多，但笔者认为最重要的是重庆人生命力的坚韧，这可以看作是重庆人的一个特征，但笔者认为更重要的是一种精神。对重庆人的评价许多人总是冠以耿直、豪爽等词汇，这确实是重庆人文精神的一个重要方面，但由于并不具有惟一性和明显的地域特征，因此笔者认为它不能成为重庆人文精神的一个典型标志，通过深入观察，透过现象看本质，笔者认为最能代表重庆人文精神的一个标志就是重庆人生命力中包含着相当多的坚韧成分。重庆是一个有山皆绿，有水皆碧的地方，即使在冬季，同纬度的其他地方树木大多都落叶了，但在重庆放眼望去，到处还是一篇深绿，确实能给人一种很好的视觉享受。但是从生产和生活的角度来看，重庆并不具有其他地