“亲近性新闻”公民化转型中新闻理论与实践.docVIP

“亲近性新闻”公民化转型中新闻理论与实践 　　一位医学人类学教授曾撰文说，民族志工作类似于好研究的记者所干的活：会见相关的人们，查看记录，在矛盾的观点之间辨别它们的可信性，寻找特定的利益集团与组织之间的联系，然后为关心此事的大众和同事们撰写一个故事。应该说，这位教授把握了新闻从业者的基本职业特征，但他以偏概全地认为新闻从业者“意图在于发掘不寻常之事”①。其实，记者们从来不是以一种价值理念和实践活动来面对人们的生活，以及这个变化多端的世界的。从国外新闻报道模式的发展情况看，一种被称之为“亲近性新闻”（Intimate Journalism）就是新闻从业者一种新闻的尝试。 　　“亲近性新闻”（IntimateJournalism），是美国传统新闻领域自上世纪90年代以来提出的新理论，强调的是记录普通人每日心理与生活的理念，其倡导的报道观念与报道技法就是总结平民化报道的实践经验，并使之进入学术殿堂，代表人物有WaltHar rington等。这在新闻报道日益多元化的今天，成为一股新鲜力量。 　　 　　一 　　 　　20世纪60年代开始，美国传统的新闻报道客观性原则遭到了前所未有的挑战和怀疑，随着对传统新闻价值观念的反思，不断涌现出新的思潮。这种思潮推动了“亲近性新闻”的实践探索，“关于普通人日常生活的报道，也在西方，特别是美国报纸头版和广播、电视节目中出现。这类报道贴近生活、贴近普通民众，在受众的心理感受和生活经历上有很大的接近性”，②这成为“亲近性新闻”的发轫。到70年代末以后，其中有些反映平民生活的特稿摘取了普利策奖的桂冠，从而使平民化的报道作品更受青睐。20世纪90年代美国一些资深记者鲜明地亮出了“亲近性新闻”的招牌。1997年，Walt Har rington将10名认同“亲近性新闻”写作风格的作者的15篇代表作集结成书，题为《亲近性新闻―――记录每日生活的艺术与手法》，③“亲近性新闻”的称呼从此得到学术界的普遍认可。 　　亲近性新闻记录着每日生活(everydayli fe)，从普通人的视角出发，报道大众在寻找生活的意义与目的时，他们的行为、动机、情感、信念、态度、忧伤、希望、恐惧和成就，即在“平凡人生中寻找不平凡”（Se ekingth e Extraordinaryinth eOrdinary）。按照“亲近性新闻”学者们的说法，“亲近性新闻”所关注的是：“一个小女孩第一次进入教堂，神的力量进入心灵时她的感觉；一位老农在家宅变卖前最后一夜闩上谷仓大门时他的感觉；当一个差生变成了优生时老师的感觉；……当亲手埋葬自己的长子时父亲的感觉”。④ 　　从报道手法上来看，亲近性新闻与20世纪60年代兴起的“新新闻主义”一脉相承。它承袭了“新新闻主义”的小说化写作技巧，以及记者应当作为主体介入的报道主张。但是，亲近性新闻对于“新新闻主义”的发展也是很明显的，主要有两个方面的表现： 　　一是题材的选取上更为平民化，眼光放得更低更开阔。传统的新闻报道由于“显著性”的价值元素，报道对象的选择一直聚焦在要人名流、重大事件的身上；到了“新新闻主义”，开始关注被传统新闻所忽略或扭曲的亚文化群体，详尽描写“地下状态”的生活情境，比如嬉皮士吸毒的场景、黑豹党运动等等，但始终带有猎奇的色彩；而“亲近性新闻”却不仅仅关注不被主流文化发现的群体，甚至是关注会被生活所忽略的一面，这些事情构成了我们日常生活的大部分，却让我们视而不见。普通的家庭主妇、中学的校长、英国的乡村医生……这些平凡人物统统被纳入到亲近性新闻所“记录”的对象之中，观照的社会层面更加平民化。 　　二是记者对报道内容的“理性”介入。新闻报道追求“真相”和客观性原则，这是新闻学的一个久远的命题，其基本思想是对事实进行准确的报道，禁止在报道中直接、公开地采取带有撰稿人主观倾向的立场。⑤这是传统新闻报道对于“客观性”的理解。“新新闻主义”也是追求客观、准确、真实，但是与客观主义崇尚理性的观点不同，他们崇尚感性，允许新闻报道者介入他所报道的事件当中，并可掺入自己特有的情绪和感受，表达个人的观点和意见。因此有学者认为“纯客观”本身存在着悖论，而新新闻主义反映的是主观的真实、人性的真实，但是历史的事实却是“强调主观性的新闻，最终不会在主流新闻范围内占有任何地位”，⑥“新新闻主义”在上世纪70年代末也逐渐销声匿迹。发展到“亲近性新闻”，并没有回避让记者作为主体介入的手段，也没有否定主观体验的重要性，很多作品还以“第一人称”出现，甚至为了让受访者在记者面前更为轻松，记者可以与他们共同生活。而在采写过程中，则特别重视思考和提问的深度广度，注重双方的意见平衡，力求全面地呈现事实本身。最大限度地在感性基础上遵守客观原则，因此我们说这是一种“理性”介入。 　　 　　二 　　 　　笔者曾经