人民版历史选修一《神圣中心组织--天主教》.pptVIP

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人民版历史选修一《神圣中心组织--天主教》

思考:世界三大宗教? 佛教(公元6世纪) 伊斯兰教(公元7世纪) 基督教(公元1世纪) 问题:从以上材料,大家可以获得什么历史信息? 教会为了维护自己的特权地位,加紧思想控制,设立宗教裁判所,野蛮排斥“异端” 。 天主教神权统治确立的原因: 天主教奢侈腐化、       荒淫无度、    贪婪敲诈、    教阶森严 教阶制度 教阶制是基督教逐渐形成的一种神职人员的等级制度。 天主教实行以教皇为首的教阶制,主体包括主教、神父(神甫)、执事(助祭)三个品位。从教会中心至地方神职人员等级依次为:教皇-枢机主教(红衣主教)-首主教-总主教-主教-神父。 * * * * * 一、神圣的中心组织 --------天主教 三教并立 基督教 天主教 东正教 新教 基督教是世界三大宗教之一,分为天主教、 正教、新教三大派别。中世纪的时候,天主教主 要分布在欧洲西部,东正教主要分布在拜占庭帝 国和欧洲东部,新教则是改革以后从天主教中分 离出来的新派别。 关于“原罪说” 基督教信仰的核心是 “原罪”和“救赎”。据基督教 的教义,原罪是人类始祖亚 当和夏娃违背上帝的命令、 偷吃禁果所犯的罪行,传给 后世子孙,是人类一切罪恶 和灾祸的源。人类永远无法 自救。上帝(天主)差遣他 的儿子耶稣来到世间,被钉 死在十字架上,在上帝面前 替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都 能得救,死后获得永生。 世界上最小的国家——梵蒂冈,面积仅有0.44平方公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂 基督教的起源和发展 (1)产生: 公元1世纪 (2)发展: 公元4世纪初期定为罗马帝国的国教 (3)分裂: 公元11世纪分裂为东西两部分---东正教和天主教 (4)确立统治: 13世纪初确立了对西欧的大一统神权统治 东正教---东欧 天主教---西欧 政治上:权力至高无上,教权高于王权。封建统治的中心。 经济上:最大的封建主,占有各国1 / 3的土地,收取什一税。 思想文化上:支配文化教育,钳制人们思想,成为封建统治的精神支柱。 社会生活:天主教的影响无处不在。 2、居统治地位的表现: 11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,史称“卡诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱” 。 这段材料反映了什么问题? 是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证(中世纪天主教势力强大,居统治地位) 十字军东征   十字军东征(The Crusades)是在1096年到1291年发生的八次宗教性军事行动的总称,是由西欧基督教(天主教)国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中,十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的,主要目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间,教会授予每一个战士十字架,组成的军队称为十字军。 二、天主教落后的表现 1、教会宣扬的禁锢人性的教义教规; 2、教会的专制与堕落; 3、成立野蛮的宗教裁判所,用野蛮、残暴的手段维护自己的特权地位。 基督教信仰的核心是“原罪”和“救赎”。据基督教的教义,原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行,传给后世子孙,是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。上帝(天主)差遣他的儿子耶稣来到世间,被钉死在十字架上,在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救,死后获得永生 1、教会宣扬的禁锢人性的教义教规;   主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下,保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。 《主教的俱乐部》 油画 19世纪 2、教会的专制与堕落; 出售赎罪券 16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收入的20倍左右。这种搜刮,既不利于资本主义早期的原始积累,也极大地恶化了广大劳动人民的生活。 “异端”宗教裁判所的一次公开审判 (托莱多 版画 罗马 1498年) 3、成立野蛮的宗教裁判所:   火刑是中世纪典型的刑罚,把人绑在柱子上烧死,有点像中国古代的炮烙之刑。 “被告人如不承认‘罪行’,

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