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- 2018-06-05 发布于上海
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北大课件中国古代史
一、秦帝国的兴亡一、秦帝国的兴亡一、秦帝国的兴亡一、秦帝国的兴亡▲ 国有礼,有乐,有《诗》,有《书》,有善,有修,有孝,有弟,有廉,有辩。国有十者,上无使战,必削至亡。国无十者,上有使战,必兴至王。国以善民治奸民者,必乱至削;国以奸民治善民者,必治至强。▲ 国贫而务战,毒生于敌,无六虱,必强。国富而不战,偷生于内,有六虱,必弱。…六虱:曰礼乐,曰《诗》《书》,曰修善孝弟,曰诚信贞廉,曰仁义,曰非兵羞战。▲ 富贵之门,必出于兵。是故民闻战而相贺也。起居饮食所歌谣者,战也。▲ 禁奸止过,莫若重刑。刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民。▲ 以战去战,虽战可也。以杀去杀,虽杀可也。以刑去刑,虽刑可也!《商君书》论治国一、秦帝国的兴亡一、秦帝国的兴亡一、秦帝国的兴亡? 明主之国无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师;无私剑之捍,以斩首为勇。 (五蠹)? 君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力。…故不养恩爱之心,而增威严之势。 (六反)? 明君无为于上,群臣竦惧乎下。…有功则君有其贤,有过则臣任其罪。(主道)? 黄帝有言曰:上下一日百战。下匿其私,用试其上;上操度量,用割其下。…臣之所不弑其君者,党与不具也。(扬权)? 人主之患在于信人。信人则制于人。 (备内)? 主之所用也七术。…一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,
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