现代性批判之“异常思”施特劳斯论马克思____梁慧美好生活道路何在？—施特劳斯关於「耶路撒冷和雅典」.docVIP

现代性批判之“异常思”:施特劳斯论马克思 发布时间：2009-09-08 10:11:33 -------------------------------------------------------------------------------- 现代性批判之“异常思”:施特劳斯论马克思 张盾 一、施特劳斯的政治立场 施特劳斯的学说在美国称为非主流政治哲学，近年来在中国学术界产生了一定的影响和冲击。研究者一般把施特劳斯的研究纲领概括为“回归古典政治哲学”。根据我有限的阅读和理解，施特劳斯要求回归古典政治哲学、要求重视政治哲学史的研究，决非出于好古之幽情，而是他对现代性危机做出研判的一个结果。施特劳斯全部学术关怀的第一个出发点是：他认为西方的现代性（亦称之为“现代方案”）面临危机，这个危机就是，西方对此“现代方案”已经失去信心。按照施特劳斯概括，“现代方案”最初确定的目标为：通过科学增强人的力量，征服自然并实现普遍的富裕；在普遍富裕的基础上，建成一个完全正义的社会；最后将这一目标扩展到全世界，建立一个全世界自由平等的普遍社会。[①]结果如大家都看到的，现代方案的这些目标没有完全实现。而所谓现代性的危机就表现为：今天的西方人已不再相信这些目标。施特劳斯认为，西方现代性起源于现代政治哲学，“现代方案”的那些目标都是16-17世纪问世的现代政治哲学制定的。所以