从“走俄国人路”到“走自己路”.docVIP

从“走俄国人路”到“走自己路” 　　深刻认识和理解建设有中国特色的社会主义 　　建设有中国特色的社会主义，是以邓小平同志为代表的中国共产党人总结我国长期历史经验得出的基本结论。这一结论来之不易，它凝结着几代共产党人的奋斗、牺牲、智慧和创造。坚持还是背离这一结论，直接关系到我们国家的存亡，民族的兴衰。我们今后几代人的任务，就是要坚持这一结论，发展这一结论，坚定不移地沿着建设有中国特色的社会主义道路前进。 　　“走俄国人的路”：梦想的实现与未实现的梦想 　　中华民族曾经有数千年领先于世界的值得称道和自豪的历史。 　　到了近代，她落伍了。当资本主义在西欧大地长驱直入、凯歌行进之时，中华古国却仍然在封建社会鹅行鸭步。 　　一部中国近代史，就是挨打、被分割的历史。中国的出路在哪里？灾难深重的中国人民不断寻找强国救民的真理。最初，一批先进人物，如康有为、严复、孙中山等都把西方国家的模式看作挽救中国危亡的唯一的希望和救星。但是，这些西方列强侵略和瓜分中国的行径，打破了中国人学习西方的迷梦。于是，“怀疑产生了，增长了，发展了。”正在这时，第一次世界大战爆发了，俄国的“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”中国共产党人正是依据这一结论，领导并取得了新民主主义革命的胜利。并以“老大哥”为样板，在960万平方公里的土地上热火朝天地干起了社会主义。新制度在短短的时间里显示出了它的巨大的优越性。数千年积贫积弱的状况，数百年百孔千疮的河山，似乎一夜之间就改变了模样。 　　但是，这种从苏联搬来的社会主义模式，很快暴露出它致命的弱点，以至于在它还很年轻的时候就面临着改革的要求；在我们没有或说未来得及通过改革纠正它的弊端的时候，就已经受到了灾难性的惩罚：在凯歌行进仅仅7年之后，中华民族陷入20年停滞、徘徊和折腾的泥坑。 　　深究造成这一历史现象的原因，我们可以看到，旧的僵化的苏联??会主义模式的弊端主要是由它在经济上高度集中、政治上高度集权和思想文化上凝固僵化造成的。 　　经济上高度集中，主要体现在所有制和经济运行机制这两个方面。在所有制方面，国家所有制成为全民所有制的唯一形式，集体经济实际上成了国营经济的附庸，个体经济消失殆尽。追求经济成分的单一化。在运行机制方面，国家政权的行政命令，成了推动经济活动的唯一动因，国家成了唯一能动的经济活动主体，劳动集体和个人则在高度集权的计划体制中，失去了活动应有的主动性和积极性。 　　政治上高度集权，主要表现在间接民主制和政党代表制的民主性被弱化，而集中、集权趋势被强化、绝对化。首先，公民的政治权利集中于国家机关之中，形成一种“大国家、小社会”的格局。其次，国家机关的政治权利进而集中到工人阶级政党手中，出现了以党治国、以党代政的一元化倾向。再次，在工人阶级政党内部出现了党员权利集中于党的中央机关、领袖集团的手中的倾向，党的组织，尤其是基层组织的监督权利流于形式。而党的中央机关、领袖集团的权利又往往集中到最高领袖人物手中。经过这样的层层集中、层层过滤，人民的民主监督权利、参政议政权利、知情权利等等，实际上失去了效力，民主集中制因而失去了民主基础蜕变为集权体制，它抑制了广大人民的政治自主性和能动性。 　　思想文化上的凝固僵化主要以行政手段划一精神生活和思想模式为典型特征。精神生产和生活成了集权政治的属从，幽微精深、富于个性的文化创造被窒息，思想自由权利成为空文，理论教条化、实用主义化，并往往成为领袖人物思想的注释和理论，这使社会主义文化和精神生活变得刻板单一和枯萎。 　　显然，超越苏联模式，走出一条建设社会主义的新路，就成为时代的课题。不能说毛泽东不想触动和冲破苏联模式，永不沉静是他的典型性格。但他的悲剧在于：他背负过重的历史包袱和身上有着过多的浪漫主义诗人气质，因而对社会主义的看法有着浓厚的空想性质和超前色彩。他把一些有利于生产力发展的尝试，轻率地同资本主义联在一起，将其打入冷宫；把苏联和其他社会主义国家的改革措施和修正主义划上等号，而把一些空想的、僵化的、抽象的观念当作社会主义原则加以坚持。这样，就使本来应当改革的固有模式非但未能改变，反而进一步强化。超越苏联模式，由“走俄国人的路”，转向“走自己的路”，毛泽东未能解决的这一历史性课题，让他的同时代人邓小平，这位被西方人称为“打不倒的小个子”的领导人，在新的历史条件下解决了。 　　“走自己的路”：理论的突破与突破着的理论 　　僵化体制使中国人民饱尝辛酸，吃尽苦头。但是，要抛弃已有的观念，从长期“左”的束缚中解脱出来而代之以一种与此相反的思路，在实践上开辟一条新的发展道路而离开已经走习惯了的路，这并不是一件轻松愉快的事情。它将面