2017-2018学年高中历史 专题1 古代中国的政治家专题检测 人民版选修4.docVIP

2017-2018学年高中历史 专题1 古代中国的政治家专题检测 人民版选修4.doc

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2017-2018学年高中历史 专题1 古代中国的政治家专题检测 人民版选修4

专题一 古代中国的政治家 专题检测(一) 一、选择题                    1.李白的诗“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来”指的是(  ) A.陈胜、吴广起义 B.楚汉战争 C.长平之战 D.秦王嬴政完成统一 答案 D 解析 由“秦王”“六合”“西来”信息可以看出,李白赞扬的是秦始皇兼并六国,完成统一。 2.司马迁在《史记·秦始皇本纪》中曾经用这样的话来形容秦代的皇帝制度:“法令出一”、“别黑白而定一尊”、“天下之事无小大皆决于上。”这反映出在皇帝制度下(  ) A.皇权至高无上 B.三公九卿形同虚设 C.秦律严苛细密 D.皇帝处理一切事务 答案 A 解析 “法令出一”、“别黑白而定一尊”、“天下之事无小大皆决于上”,都是皇权至高无上的反映。 3.一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看,这一政治转变的积极意义主要在于(  ) A.实现了从贵族政治向官僚政治转变 B.实现了从井田制向小农经济转变 C.实现了从分权政治向专制政治转变 D.实现了从军功政治向文治政治转变 答案 A 解析 秦始皇建立专制主义中央集权制度之前,是我国奴隶社会盛行的分封制下的贵族政治,而秦始皇建立的君主专制制度打破贵族政治,建立了以皇帝为核心的官僚政治。 4.“撇开道德方面的考虑,秦只维持了那么短的时间,也是一件好事。不寻常的是尽管昙花一现,它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继任者。”这套“制度”包括(  ) ①行省制度 ②皇帝制度 ③郡县制度 ④三公九卿制度 A.①②③ B.②③④ C.①② D.①②③④ 答案 B 解析 秦朝创立的专制主义中央集权制度为历代王朝所沿用,这套制度包括皇帝制、郡县制和三公九卿制,故B项正确。行省制度是元朝时创立的,与秦朝无关。 5.如图所示,将“战国七雄”诸侯国的“马”字的不同写法统一为小篆字体,随后又发展为隶书的是(  ) A.齐国 B.魏国 C.秦国 D.秦代 答案 D 解析 本题考查秦统一全国后“书同文字”的措施。“秦国”是“战国七雄”之一,“秦代”才是秦国统一全国后的说法,故选D项。 6.谁当得起“千古一帝”?中国历代帝王吧发起的网上投票活动。数据如下:秦始皇(28.9%)、唐太宗(69.5%)、明成祖(14.4%)。唐太宗高居榜首的依据不包括(  ) A.开创“贞观之治”局面 B.灵活有效的民族政策 C.完善科举制、三省六部制 D.罢黜百家,独尊儒术 答案 D 解析 “独尊儒术”是始于董仲舒时期的历史现象,当时处于汉武帝时期,与唐太宗的历史功绩关系不大,故选D。 7.唐太宗说:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本……若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”对这句话的评论不正确的是(  ) A.以人为本的施政观点 B.兴兵备战和强国主张 C.不夺农时的让步政策 D.以农为本的经济思想 答案 B 8.有网友在网络上回答“中国古代最杰出的皇帝是谁”这一问题时认为是唐太宗李世民,下列理由不能成立的是(  ) A.吸取教训 居安思危 B.反躬自省 千古名君 C.厉行刑法 稳定秩序 D.仁政爱民 文德治国 答案 C 解析 唐太宗慎用刑法、减少死刑,是“贞观之治”出现的原因之一。 9.康熙南巡时亲赴曲阜,在隆重盛大的祭孔典礼后,听孔子后裔孔尚任讲儒家经典,嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙(  ) ①崇尚儒家文化 ②着力提升满族文化 ③延揽汉族文士 ④努力缓和民族矛盾 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 答案 B 解析 解答本题要阅读题干,依据康熙帝的作为进行思考。结合祭孔、听学、授官可知①③④正确,材料不能体现“提升满族文化”的内容,故B项符合题意。 10.观察下图中的绘画,画中诗为:“大漠孤城祁连山,戍楼遥望暮云间。西风忽报边关紧,十万兵勇过桥湾。”图中的清军“过桥湾”是为了(  ) 清军过桥湾图 A.平定三藩之乱 B.挫败沙俄侵犯 C.平定噶尔丹的叛乱 D.开发西北边疆 答案 C 解析 诗中的“祁连山”“大漠孤城”等信息表明,清军要去西北平定叛乱,因此,C项符合题意。 11.清军入关后,在郑成功收复管理台湾三十多年后,据守于台湾的郑经之子郑克塽又投降清朝,对此正确的评价应是(  ) A.二者都应肯定 B.二者都应否定 C.否定前者,肯定后者 D.肯定前者,否定后者 答案 A 解析 A项郑成功收复台湾,打击了荷兰殖民侵略者,维护了中华民族利益;清朝进驻台湾有利于巩固统一多民族国家。二者均应肯定。 12.黄宗羲晚年为人撰写的碑铭传状和致友人书中赞誉康熙帝为“圣天子”,称清朝为“国朝

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