岭南记忆之一 怀集“非遗”珍存.docVIP

岭南记忆之一 怀集“非遗”珍存 　　“非遗”珍存，是地域文化的重要组成部分，犹如一幅立体的画，一首优美的诗，一段动听的故事。在生活节奏快、精神高度紧张的今天，抽点时间去品味这些珍品，感受一下古人的生活方式和娱乐情趣，既是一种舒适的休闲方式，也是一种高雅的文化享受。 　　让我们走进广东“非遗”的殿堂，一起去领略广东民间艺术园地的朵朵奇葩。 　　“怀集县有三个省级非物质文化遗产保护项目，两个市级保护项目。其中有地方小戏，有传统舞蹈，大多是从广西传过来的，传承历史比较悠久。”提起怀集的非物质文化遗产，县文广新局副局长罗少山迫不及待地向记者介绍起来，言语间充满自豪和欣喜。 　　位于粤西北部的怀集县，东北部接清远而通湖南，西部连广西而入云贵，南部行绥江而达广州出海洋，乘五岭余脉，踞粤、桂、湘交汇点，属北江支流的绥江上游，在三千五百多平方公里的土地上，居住着汉、壮、瑶三族一百多万人民。从绥江岸边一带的考古发现，早在四千多年以前就有人类在这块土地渔猎繁衍，南朝宋元嘉十三年（436年）置县，至今，已有一千五百多年的历史。 　　“怀集县由于独特的地理位置和优美的自然环境，孕育了独特的历史文化，留下一笔极具历史价值和学术研究价值的非物质文化遗产，如‘贵儿戏’、‘龙鱼舞’、‘春牛舞’、‘舞壮狮’、‘凤舞’、‘采茶舞’。”说起怀集颇具地方特色的民间艺术，罗少山如数家珍。 　　“土”味十足的地方小戏：贵儿戏 　　怀集桥头镇一带的乡村，逢年过节人们都喜欢看贵儿戏。 　　贵儿戏大约起源于清朝末叶，由民歌说唱而发展为多人的有故事情节的地方戏剧。舞台上，贵儿戏的表演更是“土”味十足。据说，在全国所有的戏曲剧种中，只有贵儿戏没有弦乐伴奏，只使用锣鼓钹和唢呐等打击乐乐器，加上民间小调的徒歌唱、粤语方言的道白，令桥头群众过足了戏瘾。 　　贵儿戏是广东省13个地方小剧种之一。100多年来，演出的剧目多为历史故事、民间传说等古装戏，偶有现代戏。古装戏有《横纹柴》、《乞儿与状元》等，现代戏有移植或创作的《白毛女》、《红梅迎春》、《山村血泪》等。兴盛时期有40多个戏班，目前比较活跃的有徐闲村班和拱桥村班。 　　1996年，桥头镇被广东省文化厅命名为“广东省民族民间艺术之乡（贵儿戏）”；2006年，贵儿戏入选肇庆市第一批市级非物质文化遗产保护项目，2007年被列入《广东省非物质文化遗产保护名录》。 　　传统的民间舞蹈：龙凤狮牛 　　历史上，怀集是古百越人和瑶、侗、俚等多个民族相安共处的聚居地，因而流传着丰富多彩的古老民间舞蹈，龙鱼舞、春牛舞、凤舞、壮狮舞便是其中的代表。 　　龙鱼舞 　　清道光十六年（1837年）龙鱼舞已在怀集县凤岗镇的龙凤村、怀城的富杨、下郭、柑洞、连麦沙边等地出现，是群众喜闻乐见的一种表演艺术。 　　龙鱼舞主要由“龙鱼出海”、“鱼嘴斗趣”、“金龙穿角”、“织壁”、“鱼跃龙门”、“龙鱼入海”等环节构成。伴奏音乐以打击乐为主，配有吹奏乐。打击乐有大锣鼓、小锣鼓。演出服饰为黄色唐装衫裤，用红色布捆边，腰扎红绸带，头饰红布捆边黄布巾，布巾前额佩红缨球一只；表演的内容以模仿海底动物的戏耍情景为主，表达歌舞升平盛世，庆丰年之情。 　　2006年，龙鱼舞入选肇庆市第一批市级非物质文化遗产保护项目；2007年又成功申报为广东省第二批省级非物质文化遗产保护项目。 　　春牛舞 　　“每年春节至元宵期间，怀集下帅壮族瑶族乡的村民总要表演一种民间舞蹈——春牛舞，祝福人们在新的一年里，五谷丰登、六畜兴旺、万事如意。” 　　据罗少山介绍，春牛舞于清朝光绪二年（1874年）从广西贺县（今贺州市）传入下帅壮族瑶族乡，至今已有130多年的历史。是当地群众喜闻乐见的传统节目之一，乡土气息十分浓郁。 　　“春牛舞主要道具有‘春牛’、‘犁’，一般由三个演员扮舞，一人舞牛头，一人舞牛尾，一人扮演农夫。有时在一番春牛舞后，二或四个采茶姑娘上场，用壮族语言唱采茶歌，边跳边唱，场面十分热闹。”罗局长兴致勃勃地向作者介绍说：“和其他地方不同的是，怀集春牛舞的道具比较抽象。” 　　2008年，春牛舞成功申报成为市级非物质文化遗产名录，2010年又被申报为第三批省级非物质文化遗产代表作名录。 　　凤舞 　　据志书记载和当地老艺人口碑，凤舞是在清乾隆（1785年）由广西传入怀集诗洞镇，逐渐在当地流传，最后在怀城镇大梨村撒塘寨扎根传承，至今已有200多年历史。 　　凤舞多以双凤表演为主，而且有雌雄之分，多在春节或庆典演出，演出场地可在舞台、农家门前屋内或村镇广场。演出时一人举队旗，两人举彩旗，两人舞凤。舞者穿着黄色的艳装，在悠扬的鼓乐和唢呐伴奏下，翩翩起舞，一会舞追逐、一会舞凤飞翔，一会舞觅食，还有戏水、洁身等动作，形态栩栩如生，寓意人们对生活的美好祝愿和对太平盛世的憧憬。 　　2007年怀集的凤舞参加广东·