亦儒亦仙——胡峄阳与青岛官方社会.pdf

摘 要 胡峄阳是一位在青岛民间亦儒亦仙的历史人物。《竹庐家聒》及《女闲》是 儒者胡峄阳家训思想的体现，深受中国传统文化和清初青岛社会发展的影响。 它们顺应了清初家训发展的繁盛之势，同时也融入了胡峄阳的人生感悟。胡峄 阳家训阐述了“谨防欲事”、“戒赌远赌”、“读书为乐”、“苦甜相伴”的修身之 法，“择善相处”、“戒斗守法、“趋吉避凶”、“恭谨谦厚的处世之道，“饮食 有度、宁神静心”的养生之方和“谨言慎行，避嫌守礼”、“勤俭持家，和睦内 外”、“持贞守节，从一而终的女教思想。胡峄阳家训也体现了中国布衣知识 分子在明清之际“安贫守道”的时代品格，反映了清初青岛百姓求安全的社会 心理、好赌的社会风气及受礼教束缚的女子教育状况，突出了胡峄阳“先防后 教的教育理念和通俗、富有意趣的语言风格。他的家训促进了胡氏家族的发 展，对地域社会产生了一定的教化作用，也为今天的家庭及乡村教育提供了有 益借鉴。“胡三老爷”是青岛百姓崇拜的民间神灵，他的原型即历史上真实的胡 峄阳。儒者变仙人，既是青岛民众根据“民问造神的传统和清初青岛社会的 境况进行选择创造的结果，也有胡峄阳精研《周易》，利用自身知识造福百姓这 一原因。在没有封建势力介入的情况下，自康熙至今三百年来，胡峄阳在民众 口耳相传的故事中“由人成仙”，成为百姓心目中“社会公正的维护者、“民众 安全的保护者”和“百姓生活的造福者”，对今天青岛百姓心理及生活习俗仍有 一定影响。除此之外，今天的“胡三老爷”信仰出现了与狐仙信仰合流的趋势。 关键词：胡峄阳；家训；胡三老爷；民间社会；民间信仰 Abstract andimmortalcharacter． Hu isahistoricalin folkalsoasaConfucian Yiyang figureQingdao scholarHu “BambooHut Instruction”arethemanifestationofConfucian Noisy”and”Female instruction twobooksare influencedChinesetraditional Yiyang’parentalthought．The deeply by cultureandthe of social inthe they beginningQingdaodevelopmentQingDynasty．Alsocomply with instruction andlife instruction parental prosperousparental developmentfeeling．Its elaboratesthe of be wants”，“togiveup followingwayscultivatingmorality．‘toguardedagainst and toleratebitterandsweet”；the of dodgegambling”，‘tostudyhappily”。“to followingways inthe select for absent and the intercourse”，“to obey conductingsociety，‘togoodness fights