家国之间——从家训、义庄和乡约现象看宋朝士大夫的精神世界.pdfVIP

摘 要 与前代相比，宋代一个突出的现象就是家训蓬勃发展，“义庄”出现且发展迅速，“乡 约”产生，并且也呈发展的苗头。笔者试图通过对家训、义庄和乡约现象的分析，来观 察宋代士大夫在国家与社会中的角色转换，从而把握在社会深刻变化中他们的精神世 界。 本文分四个部分进行探讨。 第一部分：对宋代的家训、义庄和乡约现象进行分析。宋代家训的发展日益突出， 同时又有处于新生状态的义庄和乡约现象，这些都是我们关注社会转型时期乡村社会变 化的线索。 第二部分：论证宋代士大夫在家与国之间的互动。宋代士大夫不仅重视对自己家庭 的治理，而且还把治家的理念推广到所在的家族、家乡，以此来实现对国家和社会的责 任。士大夫努力地为国家、家族、家乡的利益精打细算，急切地寻找一种可以依靠的势 力，这种势力最稳定的来源就是自己的血缘所在的家族和家乡。范仲淹创立“义庄”和 吕大钧兄弟建立“乡约”的事实，就可以说是士大夫渴望建立理想社会秩序的突出事例。 他们希望把这些措施能“行之天下”，但是在发展的过程中却遇到重重困难。 第三部分：论述宋代士大夫和国家。在宋代社会不稳定因素逐渐增加的情况下，士 大夫们也深深地感觉到自己地位的不稳定，更谈不上维系家国之间利益的平衡了。宋代 帝王虽