【走向高考】2017高考历史一轮复习 第1单元 中国古代的思想与科技 第28讲 宋明理学及明清之际的进步思 潮练习 岳麓版必修3.docVIP

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  • 2018-06-10 发布于河北
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【走向高考】2017高考历史一轮复习 第1单元 中国古代的思想与科技 第28讲 宋明理学及明清之际的进步思 潮练习 岳麓版必修3.doc

【走向高考】2017高考历史一轮复习 第1单元 中国古代的思想与科技 第28讲 宋明理学及明清之际的进步思 潮练习 岳麓版必修3

第28讲 宋明理学及明清之际的进步思潮练习 岳麓版必修3 一、选择题 1.(2015·武汉)“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调,“佛法据王法以立”,佛教僧人也应提倡忠君爱国,所以有的寺院称为“护国寺”,有的称“报国寺”。上述历史现象反映了(  ) A.儒学与佛教互动融合 B.士大夫的崇佛心理普遍 C.佛教融汇儒学伦理 D.儒学开始吸收佛道思想 【答案】C 【解析】“佛教也提出与儒家伦理道德相协调,‘佛法据王法以立’,佛教僧人也应提倡忠君爱国”体现佛教主动融合儒学精神,C项正确,A项错误。B项错在“普遍”二字;儒学开始吸收佛道思想开始于东汉以后,D项错误。 2.(2015·苏州)孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,孝悌作为伦理规范广泛流传,主要源于古代中国(  ) A.“修身、治国、平天下”的文化抱负 B.以自然经济为基础的宗法关系 C.“罢黜百家,独尊儒术”的思想观念 D.儒家“性本善”的伦理观念 【答案】B 【解析】孝悌,孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。血缘关系的亲密和等级不可逾越是它的基本内涵。孝悌作为伦理规范广泛流传,是以农业自然经济为基础的宗法关系的产物。故本题选B。 3.(2015·青岛)“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,

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