人教版七年级下第12课宋元时期的都市和文化课件.pptVIP

2.李清照 ——《如梦令》 如梦令 宋 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 3.辛弃疾 辛弃疾 辛弃疾：南宋词人，字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称“苏辛”。 辛弃疾继承了苏轼的豪放词风和报国情怀，使词境更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位 代表作：《菩萨蛮.书江西造口壁》，《破阵子.醉里挑灯看剑》 3.辛弃疾 ——《破阵子》 《菩萨蛮 书江西造口壁》 请同学们先欣赏 《望海潮》朗诵，一起走进宋元超期的都市和文化里遨游！ “东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差[cēn cī]十万人家。”这是北宋词人柳永所写。 当时的城市生活是什么样的景象？在宋词元曲的创作上，又有哪些杰出的代表人物呢？ 望海潮意境图 第12课 宋元时期的都市和文化 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化 宋元时期的都市和文化 一、繁华的都市生活 二、宋词 三、元曲 一、繁华的都市生活 1.开封大相国寺 2.瓦子 3.宋元时期的杂剧 4.传统节日 一、繁华的都市生活 宋元时期城市发展繁荣，社会生活呈现出丰富多彩的景象。北宋的开封，南宋的临安，元朝的大都都是闻名世界的大都市 1.开封大相国寺 在北宋开封，最为繁华的是大相国寺，场地开阔，可容万人，每月举办多次庙会。寺庙内外进行着各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。 傀 儡 戏 顶竿图 耍猴 2.瓦子 答：随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民生活也丰富起来 思考：请指出瓦子出现的原因？ 2.瓦子 瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为勾栏 勾栏内商业广告琳琅满目，各种艺人在这里卖艺谋生，包括说书、唱曲、杂剧、杂技、蹴鞠等等 勾栏内说书 瓦子 演出 勾栏 2.瓦子 傀儡戏 蹴鞠 宋代大摊图 繁华的街道 2.瓦子 瓦子里还有许多摊位，卖饮食、药材、古玩、字画，还有剃头、相面、算卦等等，十分热闹 图中四茶贩有注水点茶的，有提壶的，有举杯品茶的。右边有一挑茶担者，专卖“上等江茶”。旁有一妇拎壶携孩边走边看。该画是宋代街头茶市的真实写照。 南宋·刘松年《茗园赌市图》（台北故宫博物院收藏） 除了城市中的瓦子之外，民众在街头巷尾或是集市庙会上也能欣赏到艺人的精彩演出 3.宋元时期的杂剧 宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，包含了说唱，杂技，歌舞，傀儡等技艺，在大城市和郡邑的集市、繁华市区、勾栏瓦舍等场所进行演出。 3.宋元时期的杂剧 杂剧形成于宋代。 元代建立后，元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来。 元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民众喜爱 。 杂剧 元墓出土的杂剧陶俑 舞蹈 吹笛 击节板 吹口哨 说唱艺人俑 南宋人摹《韩熙载夜宴图》 是动图哦!给你穿越的感受！ 4.传统节日 今天的传统节日在宋代便已经有了，春节、元宵节、端午节、中秋节等 春节放鞭炮 元宵节挂彩灯 端午节赛龙舟 中元节荷叶灯 明月几时有，把酒问青天。 ——苏轼 灯火家家有，笙歌处处楼。 ——苏轼 粽包分两髻，艾束著危冠。 ——陆游 猜一猜：诗句描述的是哪些节日吗？ 中秋节 元宵节 端午节 二、宋词 1.苏轼 2.李清照 3.辛弃疾 二、宋词 词是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。 词在唐朝时已经出现，经五代到两宋，得到很大发展，成为宋代主要的文学形式之一 二、宋词 每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，叫作词牌， 如《念奴娇》、《满江红》、《蝶恋花》等。 词的内容开始大多是描写女性伤离怨别的心境或花前月下的景色，到宋代才有较大的变化，风格多样，内容广泛。 1.苏轼 水调歌头·明月几时有 1.苏轼 苏轼：字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”。 苏轼改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调，他的词风豪迈而飘逸，把写景、抒情和议论结合在一起 代表作：《念奴娇.赤壁怀古》、《水调歌头.明月几时有》 苏轼 2.李清照 李清照 李清照：生活在两宋之交，是中国古代罕见的才女，被誉为“词家一大宗” 她的词风委婉、细腻、清秀。作品以北宋灭亡为界限，此前主要描写真挚的夫妇感情，此后作品充满了血和泪，反映了当时战乱带来的灾难，抒发了忧患情怀 代表作：《如梦令》、《声声慢·寻寻觅觅》