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国学基础知讲座--己所不欲_勿施于人
读万卷书不如行万里路
行万里路不如阅人无数
(阅人无数不如名师指路)
;没有用?;麦当劳的故事;学贵立志 学贵有恒
高高山顶立:内圣外王 治国平天下
深深海底行:言谈举止 随心不逾矩
毛泽东说:精通的目的全在于应用。
梦在前方,路在脚下,有梦想的地方就有奇迹。
——宋清华
;学文力行;(一)认识中国传统文化;儒释道的简单区别;思想从何而来; ;中国传统文化的特点;传统文化的博大精深表现:
诸子百家——博
三教九流——大
琴棋书画——精
——(文字成为艺术全球唯一)
中医武术——深;什么是学习?;至圣先师孔老夫子的学习观;学什么(一);学什么(二);学什么(三);礼----简介;什么是礼?;孔子学院与祭孔大典;禮;;礼节习惯;站 姿; 正面看:頭正、頸直、肩平、身正,兩臂自然下垂、兩腳跟并攏,腳尖并拢或呈“V”字(或“丁”字)分開,30~60度,身體重心落于兩腿正中。雙眼正視前方上15度、精神飽滿,下60度精神内守。(女士视线避免上扬应内守)
;側面看:含胸、拔背、收腹、直腿。手指帖于褲縫。
后面看:脊椎正直,双肩
平齐,无僵硬或松懈感。
男士:體現严肃、庄重、威严、动静有法。
女士:體現幽嫻贞靜、正色端操。
;鞠躬;接待手勢; 垂頭、含胸、雙腿大叉、腹部松弛
聳肩、駝背、肚腩凸出、臀部凸出
曲腿、斜腰、趴伏倚靠、渾身亂動
腳位不當、勾肩搭背、
背對著交流对方、雙手平端或抱在胸前、
一只手插進衣袋、 手拿物品亂摔。;錯誤
姿態;坐 姿;坐如鐘:上身、上腿、小腿呈直角,雙腳前后并攏。双手放于膝上。其他姿勢:垂腿開膝式、雙腿斜放式、雙腳內收式、前伸后曲式。;坐姿:不受歡迎的坐姿:雙腿開的太大,架腿、直伸出去、抖腿、放在桌子上、腳尖朝向客戶、用手摸腳、雙手抱腿、把手夾在腿中、上身向前趴伏。;不良
姿態;走 姿;男士走姿;女士的步伐要小,勻稱、輕盈、端莊、文雅、无声音。精神内守。;× 肩膀左摇右晃
× 肚子腆起,身體后仰
× 腳尖方向不正???呈明顯外八字、內八字
× 雙手左右橫著擺動,像小學生一樣走
× 手臂、腿部僵直、身体僵硬
× 只擺動小臂;不抬腳,蹭著地走
× 腳步聲“咚咚”作響;遞交
物品;
歡迎光臨、請稍候、久等了、不好意思、對不起、明白了、謝謝、歡迎下次再來。
請問、有什么需要幫助的嗎?
對不起,請您出示XX證件,可以嗎?
對不起,讓您久等了
這是您的XX,請收好
請慢走,祝您一路順風,祝您一路平安。
您好,很高興再次見到您
;乐----移风易俗,莫善于乐;现代社会德行的缺失;危机——转机;《展望21世纪》——汤恩比;儒学;传统文化---德行对自己的利益;圣人都重视报父母恩;孝乃人道德之本;企业家的王道;爱亲敬亲;孝对生活给我们带来的利益;子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
“君子成人之美,不成人之恶,小人反是。”
“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
“君子坦荡荡,小人长戚戚 。”
“君子和而不同,小人同而不和。”
“君子求诸己,小人求诸人。 ”
;人生境界:小我、中我(度己)
大我、无我(度人)
小我——小人(为己)
中我——凡人(为己、为家人)
大我——君子(为己、为家人、为国家)
无我——圣人(为社会、天下为公)
(弗洛伊德:自我,本我,超我);;什么是佛;心中的佛;;;如何提高做人的境界?
修炼君子“三德”:
——仁者不忧 (知道该为谁做)
——智者不惑 (知道该怎么做)
——勇者不惧 (知道该做什么)
;(一)为除断已生之恶,而勤精进。
人非圣贤,孰能不过;过而能改,善莫大焉。
(二)为使未生之恶不生,而勤精进。
勿以恶小而为之
(三)为使未生之善能生,而勤精进。
勿以善小而不为
(四)为使已生之善能更增长,而勤精进。
好学如春起之苗,日不见其所长,而日有所增。;正道:正确方法或途径
(1)正思维:正确理解,正确思考;(君子九思)
(2)正言语:说话事宜,不说一切消极之语;(ABP法则)
Always Be Positive,心有阳光,体力无限,活力无限(叶茜)环境—心境(高雄飞)
(3)正精进:从事正确课业,采取正确的行动,努力学习和修行;
用勤奋的双脚走正确的路。——李勇刚
(4)正能量:一切有益于身心发展、健康、提高的所有善缘
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