第5课 西方人文主义地起源.pptVIP

二、苏格拉底 1.背景： ⑴智者学派重视人的作用，但忽视道德 二、苏格拉底 1.背景： ⑴智者学派重视人的作用，但忽视道德 ⑵雅典社会世风日下、道德沦丧 二、苏格拉底 1.背景： ⑴智者学派重视人的作用，但忽视道德 ⑵雅典社会世风日下、道德沦丧 苏格拉底（Σωκρ?τη?， 英译：Socrates；前469—前399 年），著名的古希腊哲学家，他和 他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚 里士多德被并称为“希腊三贤”。 他被后人广泛认为是西方哲学的奠 基者。 二、苏格拉底 2.苏格拉底的主张： 二、苏格拉底 2.苏格拉底的主张： ⑴“有思想力的人是万物的尺度” 二、苏格拉底 2.苏格拉底的主张： ⑴“有思想力的人是万物的尺度” ⑵“美德即知识” 美德是知识存在的本质，而知识又是美德 存在的条件。 二、苏格拉底 2.苏格拉底的主张： ⑴“有思想力的人是万物的尺度” ⑵“美德即知识” 美德是知识存在的本质，而知识又是美德 存在的条件。 二、苏格拉底 2.苏格拉底的主张： ⑴“有思想力的人是万物的尺度” ⑵“美德即知识” ⑶善是人的内在灵魂、“认识你自己” 美德是知识存在的本质，而知识又是美德 存在的条件。 二、苏格拉底 2.苏格拉底的主张： ⑴“有思想力的人是万物的尺度” ⑵“美德即知识” ⑶善是人的内在灵魂、“认识你自己” 未经检讨反省的生命是没有生存价值的 生命。 ——苏格拉底 苏格拉底的教学方法： 讥讽、助产术、归纳和下定义 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向 您请教。怎样才是一个有道德的人？” 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向 您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人:“忠诚老实,不骗别人,就是有道德。” 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向 您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人:“忠诚老实,不骗别人,就是有道德。” 苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却 千方百计地去欺骗敌人呢？” 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向 您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人:“忠诚老实,不骗别人,就是有道德。” 苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却 千方百计地去欺骗敌人呢？” 过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己 就不道德了。” 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向 您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人:“忠诚老实,不骗别人,就是有道德。” 苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却 千方百计地去欺骗敌人呢？” 过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己 就不道德了。” 苏格拉底：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士 气，将领就欺骗士兵说,援军已经到了,大家奋力突围 吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？” 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向 您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人:“忠诚老实,不骗别人,就是有道德。” 苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却 千方百计地去欺骗敌人呢？” 过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己 就不道德了。” 苏格拉底：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士 气，将领就欺骗士兵说,援军已经到了,大家奋力突围 吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？” 过路人:“那是战争中的迫不得已啊，日常生活 中这样做是不道德的。” 苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃 药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很 好吃的东西，这也不道德吗？” 苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃 药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很 好吃的东西，这也不道德吗？” 过路人：“……,这种欺骗,也是符合道德的。” 苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃 药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很 好吃的东西，这也不道德吗？” 过路人：“……,这种欺骗,也是符合道德的。” 苏格拉底：“不骗人是道德的，骗人也是道德 的。看来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告 诉我，究竟用什么来判断呢？”