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马克思主义中国化当代走向和当代视野
马克思主义中国化当代走向和当代视野
胡锦涛同志在“7·23”重要讲话中指出,十六大以来的十年,我们之所以能取得历史性成就和进步,最重要的就是勇于推进实践基础上的理论创新,形成和贯彻了科学发展观。科学发展观,为中国特色社会主义增添了新的内涵,体现了马克思主义中国化的当代走向和当代视野。所谓马克思主义中国化的当代走向和当代视野,即要运用马克思主义的根本立场、基本原理和科学方法,深入回答:在当前新的历史条件下和社会实践中,马克思主义中国化要着重关注哪些重大现实问题?马克思主义中国化应当沿着什么样的方向实现新的理论飞跃和理论突破?显然,这是关于马克思主义中国化研究的最重要视角,也是深刻认识科学发展观的历史地位和时代价值的最重要视角。
和平、发展、合作时代主潮流下和全球化大趋势中马克思主义中国化的当代走向与科学发展观的时代价值
创造符合中国实际的马克思主义,必须对时代的特点和时代的主题有一个科学的认识和深刻的把握。当今世界,和平、发展、合作已成为时代主潮流。经济全球化、政治多极化、文化多元化、科技信息化不可遏制的发展趋向正在不断深化着和平与发展的时代主题。在新的时代条件下和国际格局中,如何顺应时代潮流,拓展认识视野,运用马克思主义立场、观点和方法揭示全球化大趋势中社会主义发展的基本规律和基本道路,成为马克思主义中国化面临的最重大课题。
在如何顺应时代潮流发展中国这一重大问题上,科学发展观的突出贡献在于,明确提出“和谐世界”论与“和平发展”论,进一步加强和拓展了中国与世界的全面合作和制度交融。坚持和平发展,构建和谐世界,是以对世界文明多样性包括制度文明多样性作为基本前提的。这是改革开放以来尤其是党的十六大以来中国共产党人在坚持马克思主义中国化方面所取得的突破性认识和理论成果。
当今世界是制度文明多样性的时代,在人类制度文明的历史长河中,每个国家的实践积累所创造出的制度文明,相互比较,相互交融,犹如涓涓支流,融通汇集成世界制度文明的磅礴大潮,共同谱写人类制度文明的壮丽篇章;在???今世界,没有一种关于制度文明的“放之四海而皆准”的统一标准,评判一个国家的社会制度是否优越、是否文明,关键是要看它是否与这个国家的国情相适应、是否与优秀的历史文化传统相适应,最根本的要看是否能够促进这个国家的发展与繁荣、是否能够给绝大多数社会成员带来安全与幸福;不同制度文明之间,应当超越不同文化价值观的差异,加强对话与沟通,相互学习与借鉴,以人之长补己之短,从而实现自我完善与发展,使制度中的文明因素得以充分释放,内在地增强制度文明的发展力与影响力。如此等等创造性的认识与主张,是坚持和平发展、构建和谐世界的必然要求,是科学发展观的基本内容和重要体现。正是在科学发展观的直接指引下,我国的制度改革与建设朝着世界制度文明多样性与共融性的方向大步迈进,形成了立足实际、面向世界、博采众长、以人为本的中国特色社会主义制度。
社会主义初级阶段改革与发展主旋律中马克思主义中国化的当代走向与科学发展观的时代价值
当前我国社会主义初级阶段的基本特征,概括起来就是三个“没有变”:一是社会主要矛盾即人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾没有变;二是经济社会发展的严重不平衡性没有变;三是我国是世界上最大的发展中大国的属性和地位没有变。这三个“没有变”,决定了三个“不能变”:一是坚持科学发展这个主题不能变;二是坚持转变发展方式这条主线不能变;三是坚持社会主义市场经济改革这一方向不能变。这三个“不能变”,正是科学发展观所反复强调的基本观点和基本原理,是科学发展观的重大现实价值。
社会主义初级阶段的基本国情和发展需要决定,我们必须始终坚持科学发展这个主题“不能变”,坚持党执政兴国的这个第一要务“不能变”。在科学发展观形成之初,胡锦涛就深刻指出:“科学发展观是用来指导发展的,不能离开发展这个主题,离开了发展这个主题就没有意义。发展首先要抓经济建设。”在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中,胡锦涛对科学发展这一主题作出了更加科学系统的阐述:“在当代中国,坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。”“发展仍然是解决我国所有问题的关键。”这些重要论述,凸显了科学发展观的主题,抓住了科学发展观的精髓,彰显了科学发展观在推进马克思主义中国化进程中最重要的时代价值。
在当代中国,坚持科学发展这一主题,实现科学发展这一目标,必须始终坚持以人为本这个改革与发展的本质和核心。显然,这样一种改革主旋律和发展大趋势,向马克思主义提出了许多新情况、新问题,也为马克思主义在当代中国的丰富和发展提供了许多新素材、新经验。这恰恰是深入拓展马克思主义中国化的最重要生长点。真正的马克思主义者,应当敞开双臂热烈地拥抱改革与发展带来的新生活,满腔热情地研究马克思
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