量子力学困境马克思主义出路0829(初稿一改).docxVIP

量子力学困境的马克思主义出路（初稿一改）方光明（2017.8于成都）量子力学困境的马克思主义出路内容提要：量子力学的科学成就无可怀疑，所谓困境，是指其传统解释（玻尔的哥本哈根解释）主导下的基础观念至今未能免于哲理上的疑惑，是一种哲学困境。爱因斯坦在与玻尔的争论中有两句名言，一问：当所有人都不观察时，月亮是否存在？二断言：上帝肯定不会和宇宙掷骰子，标示着其中存在的客观实在性问题与因果决定论问题。由于哥本哈根解释推动了量子力学的实际发展，修正而不是推翻哥本哈根解释，使之走出哲学困境，乃成为合理选择，而谁能成为玻尔的扶助者呢？爱因斯坦是玻尔的最为著名的反对者，但能扶助玻尔者却也在于爱因斯坦。对于爱因斯坦的支持者来说，如果不是意欲推翻哥本哈根解释，而是反过来帮助其走出哲学困境，那么，他们就将发现，在爱因斯坦相对论的创造性工作中，特别是其同时性分析中，有一种很有哲学启发价值的东西，那就是物质化认识方法。受此启发，马克思主义的物质性观念可以展现其自我生长的能力，通过将物质化认识方法用于分析人类认识行为自身，可以得出人类有限观念，再进一步扩展出动变实在观念后，就能够帮助哥本哈根解释走出哲学困境。从人类有限观念出发，可以将哥本哈根解释中的模糊的不确定的量子对象，明确为动变实在。以动变实在观念取代静定独立的经典实在观念后，外显的几率规则，就会有一个创生几率的内在动变机制，即有内在的动变确定性，从而使客观实在理念与因果决定论在哥本哈根解释中得到恢复，并使宏观与微观得到统一。这样，哥本哈根解释不但走出了哲学困境，而且其所主张的整体性、互补性等原理，也可以由此获得哲学上的明确与提升。这是爱玻之争的最好结局，这一结局的出现是因为主张物质性原理的马克思主义哲学的介入。而介入到此中的马克思主义哲学也会因此收获整体性原理、互补性原理等新观念，并以此明确人类文化的互补性要求，化解用单一西方文明一统全球的迷梦，从而让生产、破坏能力已经高度发达的当今人类避开文明冲突的陷阱，免于自我毁灭的猝死命运。联系邮箱：1789997554@目录：：量子力学的哲学提问………………………………………………………11、量子力学传统解释的哲学困境2、哲学工作者的介入及其路径3、量子化与波粒二象性及不确定性原理4、经典实在观念与贝尔定理中的爱因斯坦假设5、以粒子为本的解释困惑6、量子力学的哥本哈根解释及其类现象学思路7、哥本哈根解释的麻烦8、量子势观念与多宇宙理论：相对论的哲学共鸣………………………………………………………311、爱因斯坦的角色变换2、相对论的基本观念3、相对论的物质化认识方式4、相对论的信息变异与物理变异5、众神的真性智慧6、物质化认识方式的哲学共鸣：物质性原理与人类有限观念……………………………………………511、从物质的特殊性、限定性到能力的有限性2、无限假设与有限假设的实践前景。3、从信息获取角度感悟人类有限观念4、我反思故我不在5、从信息处理角度感悟人类有限观念6、直觉与逻辑7、悟性与理性8、半真智者的走访第四章：人类有限观念的思辩展开………………………………………………791、天人一致论与实践标准2、非超越性与人类中心主义3、非完备性与矛盾律4、多元互补论与人类自我毁灭之危险5、普遍的本体联系及内外二分6、哲学是关于无知的学问7、整体性与太一宇宙8、动变实在观念与物动互补9、观测作用的单显特性及动变实在的全周期外显效应10、量子稀薄宇宙及其闪光中心11、系统和谐与阴阳相生12、有无相成与一分为三13、内外相应与生态平衡第五章：动变实在的拟科学图景…………………………………………………1111、哲学的非超然态度与拟科学图景2、从经典实在图景到动变实在图景3、物质知觉的形成及其动变基础4、内玄动变的质能转换模式及动变三态5、内玄动变函数与先天几率6、量子化原理、球面宇宙及光速不变原理的物理意义第六章：哥本哈根解释的动变修正………………………………………………1291、以科学的名义要求世界的确定性2、从多态叠加观念走向动变实在观念的必要性3、从几率本性到几率创生机制4、非同一律与因果决定论5、物理学中不需要引进精神6、并不存在的量子宇宙学7、波粒二幻象与延迟选择问题附：人类有限观念的三分法思辩体系人类有限观念天人一致（实践标准）非超越性（人类中心主义）非完备性（矛盾性）多元互补普遍联系（本体联系、哲学是关于无知的学问）整体性（系统整体、太一宇宙）动变实在内玄外显（内外二分）系统和谐阴阳相生（天道循环）内外相应（生态平衡）有无相成（一分为三）：量子力学的哲学提问1、量子力学传统解释的哲学困境2、哲学工作者的介入及其路径3、量子化与波粒二象性及不确定性原理4、经典实在观念与贝尔定理中的爱因斯坦假设5、以粒子为本的解释困惑6、量子力学的哥本哈根解释及其类现象学思路7、哥