2016马克思复习的资料附的答案.docVIP

马克思复习资料 绪论 1、马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新（0.2.2） 答：（1）马克思恩格斯的生平事业和无产阶级革命斗争紧密联系，是他们创立马克思主义的重要条件。 （2）马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。 （3）马克思恩格斯批判继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。 2、马克思主义产生的理论渊源的合理成分与局限性分析 P9 答：（1）德国古典哲学：黑格尔：辩证法的“合理内核”，但黑格尔的辩证法是唯心主义的、不彻底的；费尔巴哈：唯物论，但其是形而上学、不彻底。 （2）资产阶级古典政治经济学（亚当·斯密和大卫·李嘉图）：劳动创造商品价值理论；阶级局限性：资产阶级立场和历史片面性：资本主义历史命运问题：掩饰矛盾、否认危机。 （3）法国和英国的空想社会主义：深刻批判资本主义制度，对未来社会做美好设想；局限性：具有空想性，受到历史唯心主义支配，否认历史发展的必然性，崇拜幸运的偶然性，宣扬天才论和英雄史观。从道德情感出发，缺乏科学性。 3、马克思主义最鲜明的政治立场、马克思主义最重要的理论品质P15-16 政治立场：马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。（1）首先，这是由马克思主义理论的本性决定的。（2）其次，这是由无产阶级的历史使命决定的。（3）最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。 理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。（1）首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。（2）其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。（3）最后，这种品质是理论创新的内在要求。 4、马克思主义的当代价值及其启示 第一章 世界的物质性及其发展规律 4、世界的物质统一性原理（1.1.1（三）第一自然段）及其意义（最后一段） 答：（1）原理：世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。 （2）意义：自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。物质是世界的本原，社会运动也是物质运动的一种特殊形式。人地实践活动依赖于客观世界，客观世界的规律性制约着人地实践活动。我们通过实践改造世界，就是认识和利用客观规律，通过一定的物质手段作用于客观世界。人们要取得实践的成功和胜利，就必须正确认识客观实际的发展规律，按照客观规律办事。所以世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发时唯物主义一元论的根本要求。 5、实践与世界的二重性分化与统一（1.1.2（二） ） 答：（1）实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。 （2）在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分。人类社会是人的实践活动的对象化，是人的对象世界。 （3）自然界与人类社会都具有客观实在性，它们相互联系相互作用。自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变自然界。 6、（1）社会历史观的基本问题（3.1.1（一） ） 答：社会存在于社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。 社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。 但社会意识具有相对独立性，先进的社会意识反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍的作用。 （2）旧唯物主义的不彻底性（1.1.1（三）-6 半截子的唯物主义 45 ） （3）社会意识的相对独立性（3.1.1（二） ） 答：它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。主要表现在：（1）首先，社会意识与社会存在发展的不平衡。（2）其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。（3）最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。 7、人民群众是历史创造者、群众路线（3.3.1(四)作用\(五)） 答：人民群众是历史创造者：（1）人民群众是一个历史范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。（2）在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造