内蒙古鄂尔多斯市2017届中考语文 文言文复习专题 论语课件.pptVIP

* 2、《论语》学案习题讲解 而（连词） 1、表示并列，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。 ①中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） ②酿泉为酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭记》） 2、表示承接，译作“然后”“就” ①学而时习之，不亦说乎？（《论语十二章》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》） 3、表示转折，译作“但是”“然而”“却”“可是”。 ①人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语十二章》） ②出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（《爱莲说》） 4、表示递进。译作“而且”“并且”或不译。 ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》） 5、表示修饰，可译为“地”“着”或不译。 ①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） ②红妆而蹇者。（《捕蛇者说》） （一）（2010·云南曲靖） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” 曾子说：“士人不可以没有远大的志向，坚定的意志，因为他们肩负着重大的使命，路程又很遥远。 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 其：表推测，大概。 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。” （一）（2010·云南曲靖） 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” 子贡问怎样才能做个君子。孔子说:“先将要说的话实行了，然后再说出来。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士（马夫），吾亦为之。如不可求，从吾所好。” （点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与（参与，这里指赞同，同意）点也!” 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？” （一）（2010·云南曲靖） 1. 下列词语解释正确的一项是（ ）（2分） Ａ．学而不思则罔（罔：有害） ——罔：迷惑，意思是感到迷惑而无所适从 Ｂ．然后知松柏之后凋也（然：这） Ｃ．切问而近思（切问：急切地追问） —— 切问：恳切地提问 Ｄ．我独亡（亡：死亡） ——亡：通“无”，没有 2.（1)信：诚实。 (2)与：赞同，同意。 (3)富与贵是人之所欲也 (4)先行其言而后从之 之：主谓之间取独，无实义。 而：然后，表顺接。 （一）（2010·云南曲靖） 3.（1)士不可以不弘毅，任重而道远。 士人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，（因为他）承担的责任重大，艰险的道路还很长。 (2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 看见德行贤能的人要向他看齐，看见不贤能的人也要(对照着)检查自己。 4.成语：见贤思齐 已所不欲，勿施于人 任重道远 生死有命，富贵在天 （四海之内皆兄弟不是成语） 5.联系生活谈理解——牢记答题方式！有明显的字眼！ 理解：这是对儒家“恕”的理解，告诉我们在生活中，不要以自我为中心，不要强人所难，而应推己及人，宽容待人。 例如：我们曾学过..... 在生活中..... （二）（2014·山东菏泽） 【甲】周处年少时，凶强侠气，为乡里所患；又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”，而处尤剧（最为厉害）。或说（劝说）处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相（相继、互相）庆。 竟（最终）杀蛟而出，闻里人更庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清和，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清和曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。 二陆：西晋文学家，陆机和陆云。 陆机：平原做官 陆云：清和做官 （二）（2014·山东菏泽） 【乙】次非杀蛟 荆有次非者①，得宝剑于干(hán)遂②。还反涉江，至于中流（江心），有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟