【语文版】高中语文必修三:第1课《游褒禅山记》同步练习及答案.docVIP

【语文版】高中语文必修三:第1课《游褒禅山记》同步练习及答案.doc

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第2课时 测试与反馈 (分值:60分) 一、基础知识(15分,每小题3分) 1.下列各组词语中,加点字的注音完全正确的一项是(  ) A.褒禅(bǎo)  玫瑰(ɡuì)  喜不自胜(shènɡ) B.梵文(fàn) 怠慢(dài) 退避三舍(shè) C.庐冢(zhǒnɡ) 骀荡(tái) 相机行事(xiānɡ) D.窈陷(yǎo) 道观(ɡuān) 前仆后继(pú) 2.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(  ) A.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 极:尽情享受 B.唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之 卒:终于 C.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也 相:帮助 D.又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者 悲:感叹 3.从词类活用看,下列各句中加点的词不同类的一项是(  ) A.其进愈难,而其见愈奇 B.于是余有叹焉 C.火尚足以明也 D.则其至又加少矣 4.下列句子中,“者”的用法不同于其他三项的一项是(  ) A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 B.其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众 C.既其出,则或咎其欲出者 D.然力不足者,亦不能至也 5.下列短语中的“名”与“后世之谬其传而莫能名者”中的“名”的意思相同的两项是(  ) A.名存实亡  B.莫名其妙  C.师出无名 D.名缰利锁  E.难以名状  F.名垂青史 二、文本阅读(15分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 6.下列句中加点词的解释,正确的一项是(3分)(  ) A.于是余有叹焉 叹:叹惜 B.夫夷以近 夷:平安 C.而人之所罕至焉 罕:少 D.其孰能讥之乎 孰:怎么 7.“此余之所得也”一句,总括了作者游览的体会,不属于“所得”的一项是(3分)(  ) A.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 B.力不足者,亦不能至也。 C.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。 D.其孰能讥之乎? 8.下列对这段文字的解说,不正确的一项是(3分)(  ) A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物。三者之中,志最重要。 B.作者认为只要尽“志”,即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,也没有什么值得后悔的。 C.作者对古人求思之深作了赞扬,但古人没有得出自己这样深刻的结论,也很惋惜。 D.平和近的地方,游览的人多,但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。 9.翻译文中画线的句子。(6分) (1)于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。 译文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 译文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 三、类文阅读(20分) 阅读下面的文字,完成10~13题。 石门亭记 王安石 石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王安石,使记其作亭之意。 夫所以作亭之意,其直好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕闲以自休息于此乎?其

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