中譯〈顯揚隱義與真義寶函〉(有寫本版).docVIP

《顯揚隱義》與《真義寶函》 —四部《尼柯耶》的《古疏》與《疏》 Dr. Primoz Pecenko 原著 溫宗堃 譯 目次： 【前記】 【作者簡介】 【正文】 前言 Part I：書誌資料、寫本和出版本 1.巴利書誌資料裡的《疏》 2.四部《尼柯耶》的《疏》的寫本與出版本 Part II:《第四顯揚隱義》和《第四真義寶函》 1.描述仰光「大學中央圖書館」裡的緬甸寫本《滿足希求古疏》(編號10095) 2.《增支部古疏．第四顯揚隱義》的三章 3.《滿足希求古疏》與《滿足希求疏》的同異 結論 【前記】 本文原名“Līnatthapakāsinī and Sāratthama?jūsā: The Purā?a?īkās and the ?īkās on the four nikāyas”，刊於《巴利聖典協期刊》第27期，2002年，61-113頁。由於Pecenko博士建議使用他未經PTS編輯過的原稿。因此本中譯乃基於博士給予譯者的原稿。博士的原稿與PTS的編輯稿在編輯上的主要差異，在於註腳的編排、與引用資料的標示方式。為了讀者方便查回PTS期刊，中譯時，註腳的編號仍照PTS期刊，正文中亦附上對應於PTS期刊的頁碼，如第19頁，即標示為“[19]”。譯者的補譯則記作“〔〕”。 本文之中譯承Primoz Pecenko博士慨允授權翻譯，特此深致謝意。在翻譯過程中，正觀出版社的編審委員提供了許多寶貴的意見，在此一併致謝。 【作者簡介】 Primoz Pecenko博士是中生代的巴利學者，畢業自澳洲國家大學(ANU)，其博論指導教授是已逝世的de Jung教授。Pecenko博士目前任教於澳洲省立昆士蘭大學(University of Queensland)宗教系，其研究興趣為巴利語、巴利文註釋書、復註、梵語、梵語文獻與佛教禪修。其中，最擅長的是巴利復註(或疏)手抄本的文本校訂。已出版重要著作、文章有： 1.《增支部疏》(《真義寶函》)，三冊，Primoz Pecenko編，牛津：巴利聖典協會，1996，1997，1999。 2.〈舍利弗與其著作〉，收於《巴利聖典協會期刊》23期，1997年，159-179頁。 3.〈《顯揚隱義》與《真義寶函》：四部尼柯耶的《古疏》、《疏》〉。 博士目前正進行的研究計劃是，《增支部疏》寫本與新發現《增支部古疏》寫本的校訂出版，以及19世紀緬甸「第五次結集」巴利三藏之電子化工作。除了學術研究之外，博士亦熱衷於佛教禪修，1980年代曾在緬甸馬哈希系統與葛印卡系統的禪修中心密集禪修九個月。2004年博士在宗教系教授的課程有初階、進階巴利語、梵語、「佛教禪修」等。 【正文】 《顯揚隱義》與《真義寶函》 —四部《尼柯耶》的《古疏》與《疏》* [61] 〔前言〕 巴利書誌資料說到前四部《尼柯耶》的《疏》〔或中譯復註、再註釋〕(?īkā)時，有兩種情形： 首先，(a)提到不同兩組的情形： (1)較古的一組是稱為《顯揚隱義》(Līnatthapakāsinī)的四部古疏(purā?atīkā)： 《吉祥悅意-古疏，第一顯揚隱義》 Suma?galavilāsinī-purā?atīkā, Pathamā Līnatthapakāsinī 《破斥猶豫-古疏，第二顯揚隱義》 Papa?casūdanī-purā?atīkā, Dutiyā Līnatthapakāsinī 《顯揚真義-古疏，第三顯揚隱義》 Sāratthapakāsinī-purā?atīkā, Tatiyā Līnatthapakāsinī 《滿足希求-古疏，第四顯揚隱義》 Manorathapūra?ī-purā?atīkā, Catutthā Līnatthapakāsinī* (2)較新的一組是稱為《真義寶函》(Sāratthama?jūsā)的四部《疏》(?īkā)： 《吉祥悅意-疏，第一真義寶函》 Suma?galavilāsinī-tīkā, Pathamā Sāratthama?jūsā 《破斥猶豫-疏，第二真義寶函》 Papa?casūdanī-tīkā, Dutiyā Sāratthama?jūsā 《顯揚真義-疏，第三真義寶函》 Sāratthapakāsinī-tīkā, Tatiyā Sāratthama?jūsā 《滿足希求-疏，第四真義寶函》 Manorathapūra?ī-tīkā, Catutthā Sāratthama?jūsā* 其次，(b)只提到一組。在這一組中，前三部《疏》屬於較古的那一組，且被稱作《顯揚隱義》 (見上述的(a)-(1))，第四部《疏》屬於較新的那一組，被稱為《真義寶函》(見上述的(a)-(2))： 《吉祥悅意-古疏，第一顯揚隱義》 《破斥猶豫-古疏，第二顯揚隱義》 《顯揚真義-古疏，第三顯揚