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抢答下列红体字的意思: 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。 陈太丘和朋友预先约定好一起出行,预定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了。 当他离去以后,他的朋友才来到。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏。违约的客人问他:“你的父亲在家不在?” 陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了。”客人便发怒说道:“不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去。” 陈元方说:“您与我父亲约定在中午时份见面,中午了您却没有到,这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲,这便是没有礼貌。” 友人惭,下车引之。元方入门,不顾。 客人感到惭愧不安,忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门,根本不回头看那失信无礼的人。 客问元方:“尊君在不?” 答曰:“( )待( )久( )不至,( )已去。”友人便怒:“非人哉!( )与人期行,相委而去。” 友人: 暴躁易怒,无信无礼,知错就改 元方: 聪明伶俐,懂礼识仪,率真 义正言辞 有人认为友人既已认错,元方应当原谅他,而元方居然“入门不顾”,弄得友人尴尬之极,无地自容,这是否也应算作“无礼”? ①观点一(元方不失礼):元方以客“无礼”、“无信”为核心进行责备,可见他懂礼识义。对粗俗的客人“入门不顾”又体现了他刚正不阿的性格。可以理解为元方并非“无礼”。一个失信于人、不知自责且对子骂父的人,其品行低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之于千里之外。并且元方那时才7岁,还很幼小,完全不存在失不失礼。 ②观点二(元方失礼):可以理解为元方确实有失礼仪。天下人谁无过,知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?何况对于长辈,是应该持以尊重之态的,怎么能够如此不讲礼节?对方知错后,怎能“入门不顾”? “期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个 的人 “友人便怒”,从友人的话中我们又看到了友人是个 的人, 从“友人惭,下车引之”还可看出友人是个 的人。 陈元方维护了父亲的尊严,显示了聪明才智,体现这一 天资的语言是“ ”,也表现出对客人无信无礼的不满,体现不满的行动是“ ”。 元方对友人的评价是 ,从而课文想告诉我们的道理是 。 无信 无礼,“信”“礼”的重要性 你还知道哪些小年聪慧的故事? 司马光砸缸 曹冲称象 王冕四岁画画 曹植七岁做诗 甘罗十二岁做宰相 岳柱八岁指瑕 友人“下车引之”的用意是 ,“元方入门不顾”以表示 。 意识到自己错了,想博得元方的好感。 对 友人不守信,说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。 除“柳絮”一喻外,你还能写出一两个形容飞雪的比喻词吗?能否再写出几句咏雪的诗句吗? 鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花,白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 ——韩愈《春雪》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》 课堂小结: 诚信是中华民族的传统美德,我们应该继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信,让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,一个诚实有信的人,我们相信:诚信相伴,一生无悔! 诚信与你相伴 你将一生无憾 * * * 陈太丘与友期 ——《世说新语》 与友期行 太丘舍去 ?? 尊君在不? zāi 相委而去 非人哉 友人惭 qī shě fǒu cán Wěi 要求:读准字音, 读顺句子, 读出停顿。 陈太丘/与友期行,期日中,过中/ 不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时 年七岁,门外戏。客/问元方:“尊君/ 在不?”答曰:“待君/久不至,已去。” 友人便怒:“非人哉!与人/期行,相 委/而去。”元方曰:“君/与家君/期日 中。日中/不至,则是无信;对子/骂 父,则是无礼。”友人/惭,下车/引之, 元方/入门不顾。 陈 太 丘 与 友 期 1.陈太丘与友期行 2.太丘舍去 4.去后乃 至 5.相委而去 6.下车引之 7.元方入门不顾 约定 舍弃 才 丢下、舍弃 拉 回头看 8.日中不至,则是无信 信用 到达 3.太丘舍去 离开 君: 家君: 尊君: 有礼貌地称呼对方,相当于“您”. 对别人父亲的一种尊称. 谦词,对人称自己的
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