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文化生产要注重经济价值与文化价值统一 　　【摘要】文化产品的价值包括经济价值和文化价值，所以，文化生产要注重经济价值与文化价值的统一。这种统一并非两种价值的比例分配，也并不要求所有文化产品都必须同时具有文化价值与经济价值。注重两种价值的统一对于复兴优秀传统文化、提升中国文化软实力、建设社会主义文化强国具有十分重要的意义。全社会需要共同努力为此营造一个有利的环境，实现文化生产两种价值的统一。 　　【关键词】文化生产；经济价值；文化价值 　　【作者简介】王志标，河南大学金融证券研究所副教授，博士，硕士生导师，河南开封475004 　　【中图分类号】G124 【文献标识码】A 【文章编号】1004-4434（2013）07-0168-05 　　随着世界制造业中心逐渐转移，各国已经将中国视为一个制造大国，但普遍认为中国还不能被称为一个创造大国。毕竟，文化贸易逆差的局面在短期内???以被改变，而且价值观的差异使中国文化在向世界普及的过程中并不顺利。客观地说，近年来文化发展较快，文化产品种类不断增多，文化竞争力在不断增强。但是。我们也需要认真反思文化生产究竟有无问题。困扰文化发展的一个问题在于文化精品还不够多，与人们的精神文化需求还存在着一定的差距。在十七届六中全会作出的《中央关于深化文化体制改革若干重大问题的决定》中指出，“有影响的精品力作还不够多，文化产品创作生产引导力度需要加大”。这是中国共产党在近年文化建设实践中作出的一个认真反思。文化竞争力和文化影响力归根结底取决于优秀文化作品，尤其是文化精品的作用。文化精品的特征不在于媚俗，不在于点击率。而在于作品自身的文化价值，在于作品的持久生命力，在于作品对于一个民族文化向心力和文化凝聚力的营造。文化精品终将成为我们国家宝贵的文化财富，成为我们民族性格中的一部分，并将激励着我们这代人和后代人积极向上。 　　一、在文化生产中为何要将经济价值与文化价值进行统一 　　国际文化经济学会前主席戴维·思罗斯比在其名著《经济学与文化》一书中提出，对文化产品价值的评价不能仅仅停留在产品的经济价值上，而是应该将经济价值与文化价值一起考虑。只有这样，才是真正考虑到文化产品的特性。如果不顾及文化价值，那么就犯了将文化产品等同于普通物质产品的错误。事实上，这与法兰克福学派的阿多诺与霍克海默有契合之处。后者在学术史上首次提出“文化工业”一词，并对其进行了批评。虽然从文化产品为最广大人民群众所享有的福祉角度考虑，阿多诺与霍克海默的批评有其偏激之处，但其在强调艺术价值方面又是正确的。 　　文化产品不能抛离文化价值，文化生产者可以生产大众化的作品，但不能把大众化本身作为生产的目标来追求。这是文化生产的矛盾所在。一方面，一些文化精品内涵丰富，却得不到欣赏。甚至被束之高阁；另一方面，媚俗之作充斥于市场，以较低的水平迎合着人们的精神需要。应该看到。这样的矛盾是暂时的，并非不可克服的。解决矛盾的关键之处在于普及艺术教育。这是我们长期忽略的地方。素质教育改革的目标就是促进人的更全面发展，但目前在艺术教育普及方面的努力还不够。部分地区在小学教育里融入了地方特色文化的教育，例如广东省把粤剧搬入教科书。与这些先行地区相比，还有不少地区在早期教育阶段存在着对艺术的忽视。这恰恰是人们成年后缺乏文化鉴赏力的根本原因。早期的艺术教育未必能将一颗颗幼苗培养为未来的艺术明星，但却为儿童在未来建立起对文化艺术的兴趣和鉴赏力打下了基础。 　　欣赏文化精品乃至于创作文化精品必须建立在深厚的文化底蕴之上，而深厚的文化底蕴不仅要靠社会所提供的良好文化氛围，更重要的是培养人们的文化能力。印度裔诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚·森认为，贫困既有缺乏机会的因素，更有缺乏能力的因素，能力贫困甚至解释了大多数贫困现象。类似的，文化领域的贫困，或言之，文化荒原，也系文化能力的缺失所致。通过在儿童的早期教育中融入文化因子，就可以提升他们的文化能力，使其在成年后能够欣赏高水平的文化产品，这对于中国文化产品的高级化尤为重要。在西方，一些大师级的人物都是既懂专业，又通文化。例如，现代宏观经济学的开创者凯恩斯先生对艺术同样热衷，在担任财政大臣期间倡导了艺术赞助运动，从而为各国资助艺术树立了典范；对企业家创新行为卓有研究的威廉·鲍莫尔先生，在多个经济学分支领域作出了开拓性贡献，所提出的表演艺术中的成本疾病至今仍深深地影响着文化经济学界和产业经济学界，对各国的赞助政策也不无启示。在中国，由于艺术教育的缺失，能够跨越科学与艺术领域的大师十分少见，更不要说普通人。 　　文化生产者对经济价值的追求有其必要性。文化生产与其他生产活动一样都在为人类创造着财富，精神财富对于人的塑造起着潜移默化的作用，因此文化生产的经济价值是不容忽视的。如果文化生产者不能得到合理的报酬，那么文化