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北京门楼砖雕艺术 　　北京胡同四合院门楼上的砖雕、石雕装饰，有着高度的观赏价值，独具艺术光彩。门头上的栏板及两旁戗檐上的砖雕图案不仅内容丰富，其雕刻技法高超。虽经百年以上的风雨侵蚀，这些精美佳品至今仍保存完好，与整体门楼建筑结合得恰到好处，形成极好的装饰效果。追溯北京砖雕艺术的历史，以明清时代最为兴盛，那时府第、会馆、民居的四合院门楼上装饰砖雕、石雕很普遍，用于门头、门墩儿、屋脊等处。目前，现存一些老街巷门楼上保存的砖雕，多为清代工匠所雕，也有部分是民国期间的砖、石雕品。工匠们采用薄肉雕、浮雕、透雕和线刻等多项高难的技法，根据门楼宅第的不同，在门楼、门头、戗檐、门墩儿上进行图案设计，按照图样的尺寸去烧制澄浆泥砖，在砖上雕刻。其中以浮雕最具特色，有些画面的精彩部分，则单独制作，后再镶在砖面上。如花朵、兽头……还有部分运用透雕??术，表现出的图案效果更佳。用拼接的方式，如两拼、四拼、六拼、八拼等完成门头的整个砖雕装饰。画面上呈现的人物、花卉图案的完成，要靠工匠的刀工技巧，画面玲珑剔透，一般雕完后不再另行打磨，几块砖雕拼砌在一起，就形成了巨幅的佳品了。今天，北京会这门砖雕技术的老艺人已寥若晨星。 　　为了研究、考证北京砖雕艺术的历史和传承，我多年前曾拜访过故宫博物院古建队退休的邓久安老师傅，这可是京城仅存的老技工，在古建行中称为“雕花儿匠”。邓师傅家住西四北二条14号，那年老人已76岁了，高挑个，身体很硬朗。他边向我介绍着自己从业的历史，还拿出来干活儿用的多件工具，以及保留在身边的花样子。 　　聊起京城的砖雕，邓老打开了话匣子：“北京有句老话：有名的胡同三千九，无名的小巷赛牛毛。四合院的门楼造型多样，广亮大门门楼上的戗檐上雕刻的狮子麒麟、牡丹、兰花，可是砖雕的亮点，吃功夫。还有，您看那些为数众多的如意门门楼门楹上三米长的大幅透雕，画面宽阔，内容丰富，《多宝阁》《吉祥鸟兽》《人物故事传说》可是题材多样啊！都是出自历代的雕花儿匠之手，这可真是门手艺。至今有些老门楼上的砖雕还保存得很好。这与老年间烧制出的澄浆泥砖的质量是分不开的，生产此砖最好的是山东临清，现在做出如此好的砖儿哪儿去找啊！大面积的砖雕要用拼接的办法，分四拼、六拼、八拼来完成整个门头的图案，先定出完整的花儿样子，干起活儿来就靠手艺了。” 　　边说着，邓师傅由工具袋里拿出十多件铁制刀具。又让我们看他保留着的花卉小样。邓师傅接着讲：“干我们这行心要细，对绘画还得懂，还要有悟性。一张草图，要在砖上变成立体的。那狮子、花草还得活灵活现，要用刻线、阴雕、镂雕、浮雕、透雕多种技巧，一刀下去就得准，一般雕完不能再打磨。我是故宫古建队退休的，我们这行俗称雕花儿匠，比一般工人的待遇高，工作时间每天是6小时，工资也较高。我还得给你们说说这行的历史。在清乾隆年间，京城盛行砖雕，当时有位出名的‘花儿匠’，这是这行的简称，名叫李永福，他在这行里手艺最精，线刻、透雕、设计花样子都有绝活儿。他手下收了不少位徒弟，京城百姓称其为‘花儿匠’李。建四合院的，修缮园林的都请他带的这伙儿工匠去干。嘉庆时期，砖雕这行更为兴盛。像河北、天津的工匠也过来学，这就形成了京城独特的砖雕手艺。我干这行是家传，家父就是李派的传人。我读书到十六岁，后来就跟着父亲干活学艺，走上了‘花儿匠’这行了。在故宫古建队就干了近五十年。”邓师傅退休后，还被“大三元酒店、颐和园等处邀请，雕刻过几件大活儿。大三元酒店门前的八字粉墙上，保留的一对儿巨幅花卉砖雕，就出自邓师傅之手。邓久安老人收过两位弟子，但没能干这个行业，因近些年砖雕这门艺术已不被人们重视，愿吃苦、肯用心学继承此行的人太少了。学了这行手艺，能用上的机遇不多。京味砖雕艺术和“雕花儿匠”的手艺，今天应该列入非遗项目，才能有望得到重视和传承。 　　门头（或称：门额）、戗檐上的砖雕精品，有着浓郁的地方特色，是胡同文化史与民俗的写照。细心观赏，能分辨出画面的丰富内涵。砖雕的内容大致可以分为如下几类。 　　一、吉祥富贵的图案。展示人民对美好幸福生活的想往。以蝙蝠、鹿、喜鹊、仙鹤、麒麟、盘长、如意、磬……分别组成图案，各有其讲法和寓意。有的图案还与其谐音联系在一起，是很有讲究的。《喜庆吉祥》的图案中，画面上的蝙蝠口叼着磬，表达了主人求喜庆，盼福到的心愿。《福寿绵长》图案中，蝙蝠口叼盘长（佛八宝之一）其图案中绸带不封口，表示佛法无边，其寓意是福寿绵长。《鹤鹿同春》图案，是表示延年益寿。 　　二、展示花卉的图案。如梅花、兰草、翠竹、菊花。这是我国的传统名花。称为“园林四君子”。松、竹、梅组成图案砖雕，称为“岁寒三友”。还有雕刻石榴、葫芦、葡萄图案的，其寓意是多子多孙，人丁兴旺。 　　三、博古图案。画面内容丰富。将古代器物香炉、玉佩、笔筒、砚台、花瓶……巧妙安排在一组“多宝阁”画面中，表