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民族文化在旅游标志设计中应用 　　民族文化是民族旅游产业开发中的核心要素，独特的民族文化能够带给旅游者强大的文化心理冲击。文化中的艺术、情感是吸引旅游者的主要因素。民族文化旅游标志作为旅游项目的形象符号，传递旅游地民族文化的旅游价值，是旅游地民族文化与旅游者消费心理的交接点。其设计的创意与表现要反映出旅游地具有吸引力的民族文化特点和元素，蕴含或延伸当地的民族文化精神内涵，创作出具有民族文化背景与民族艺术特质的标志图形。现代民族文化旅游标志设计要求提炼出各民族的不同文化精髓，将它应用到标志设计中，并让人们通过标志对旅游地民族文化的本质内涵有所理解和接受。丰富多彩的民族文化是开发旅游，打造旅游品牌的宝贵资源，为提高旅游品质，各种以民族文化为主题的旅游形象宣传推广应运而生，旅游标志策划设计日益受到推广和重视。标志是民族文化旅游形象信息的重要组成部分，不仅具有旅游信息的提示功能，其创意和表现要以旅游地的民族文化特点为基础，突出其独特性，彰显其旅游价值，使民族文化旅游品牌信息准确、有效的传递给旅游消费者。一般来说民族文化旅游标志图形应具有以下几方面的特征。 　　一、民族性与象征性 　　民族文化自民族的产生就已经存在，在各民族慢长的历史变迁发展过程不断与其它民族文化交融，在世界经济一体化的背景中逐步丧失原有的文化精髓，近几年各地挖掘民族传统文化成为旅游开发的热点。民族特色的文化成为旅游者寻找的体验目标，这要求旅游标志也相应具有民族特色的象征性。每个民族的文化密码大多散布和隐含在该民族传统的生产生活、文化和制度形态中。如岁时节令、重大节庆、纪念日，很多反映出对战争的创伤、推翻压迫的信念，歌颂勤劳勇敢、团结爱国、开拓进取、诚实守信、热情善良等美德，表达对英雄和杰出人物的缅怀、追念和崇敬，对人寿年丰、追求爱情、美好生活的向往等，各民族的信仰及其文化都有区别于其它民族的不同之处。 　　民族文化旅游多与民族文化事项及文化形态展演结合，并且有明确的主题和内容，如白族的三月街；景颇族“目瑙纵歌”；彝族???火把节、赛装节、纳西族的东巴文化艺术节。这些都是具有民族特色的传统文化活动，内容丰富、地方色彩浓厚、民族特点鲜明。此类旅游标志的表现形式大多是图形，形象生动准确的把旅游项目的主题和理念告诉给信息受众。提炼标志图形元素时，应在充分了解当地的生态特征、民族风情及地域文化特点等基础上，找出可突出特色、有代表性、能表现旅游价值的图形基本元素，通过论证后可作为标志的图形。如2007年，“中国云南石林”世界自然遗产标志设计中，综合了石林最有代表性的喀斯特地貌形态，以及当地著名撒尼人叙事长诗《阿诗玛》为代表的民族文化元素，反映出云南石林石海苍茫，集奇峰、瀑布、湖泊、溶洞、石芽原野为一体，素有“造型地貌天然博物馆”之称，蔚为壮观的自然风貌。喀斯特地貌的自然属性与世界各地的都差不多，即石峰林立，通过对当地人文属性的调查研究，最终采用了当地著名的叙事长诗《阿诗玛》中的阿诗玛姑娘头像的形象，因此具有典型的特征性。标志以石林地质特征石峰和民族象征性人物头像为基本元素组成一幅云南民族特色的画面，无论是视觉识别，还是地方特色表现都非常强烈。 　　二、吉祥如意观念 　　不同国家、地域和不同的民族含有不同的吉祥观念，这些吉祥文化应用在旅游标志设计中，是旅游地的宝贵财富。“吉祥”本意为美好的预兆，所表达的中心理念就是“吉祥、如意、美好”，作为中国传统美学的重要内容之一，是渗透到所有民族文化中的一个永恒主题。吉祥如意是中国传统民族文化审美精神的追求，是人们对生活、未来的美好希望、祝福与祈盼。各民族在千百年的生产生活中，依赖自然、改造自然，从与大自然斗争到与自然和谐相生的历程中，寻找、创造、流传着许多满足他们向往、追求美好生活心理需求、寓意吉祥如意的自然物图案。这些图案具有地域历史文化渊源、富有民族特色，又蕴涵吉祥企盼，是民族文化艺术宝库中最美、绚烂的一部分。 　　很多民族将某些动物、植物、器物以及其形象作为吉祥如意的象征，从象征物中提炼具有民族吉祥如意观念的视觉符号，应用到旅游标志图形设计中，可以充分体现吉祥如意的民族文化宗旨。少数民族的吉祥物一般都是他们崇拜对象，交织在其民族文化的各个层面，与之相关的符号有图腾、图案、文字及其它视觉元素的意象化民族吉祥符号，非常具有民族文化代表性。比如大象和绿孔雀是傣族人的吉祥物，孔雀是美丽、吉祥、和平的象征，大象是威严、力量和尊贵的象征。将孔雀和大象的图案运用到旅游标志设计中，能渲染傣族西双版纳旅游地的热带浪漫风情及傣族人的热情好客，也体现出热带地区傣族人民的吉祥如意愿望。旅游标志的设计使用民族文化吉祥如意题材 ，从各种吉祥物形象及与之相关的民族符号中提取色彩、图案、造型等视觉形象要素进行创造，设计出具有鲜明地域民族风情的文化个性，