以“盛世”标准来衡量今天和谐社会.docVIP

以“盛世”标准来衡量今天和谐社会 　　“盛世”近年来已成为使用频率较高的一个词，《现代汉语词典》中把它笼统地解释为“兴盛的时代”。其精准的解释应该是指中国社会历史发展过程中的一些特定的阶段，是国家由大乱走向大治，并且在较长时间内出现并保持繁荣昌盛的时期。中国历史上被称作“盛世”的时期到底有多少？有人粗略地做过统计，不下20个。当然这些“盛世”中，有正直历史学家笔下描绘的，也有封建帝王们自封的，还有御用史学家所杜撰的。总之，“盛世”的标准不一，必然会出现这样或那样的“盛世”。 　　为了准确地判定某一统治时期是否为真正的“盛世”时期，确立“盛世”的标准就显得尤为重要了。真正的“盛世”标准应起码同时具备以下几个条件。首先，它应该具备强大的政治文明，主要包括：国家统一，政治清明稳定，政治制度先进，疆域辽阔，没有战乱等。它是经济发展的前提和保证。其次，它应该具备强大的物质文明，主要包括：经济繁荣昌盛，国力领先于世界，军力强大，自身能及时地合理调整生产力和生产关系这一对矛盾，使之有利于经济的发展，人民安居乐业等。再次，它应该具备强大的精神文明，主要包括：文化繁荣昌盛，科教发达，民族关系和谐，对外交流活跃，对周边地区的影响力大，执政者能加强自身的廉政建设，居安思危，重视人才的选拔，能提出新的治国理念，人们的精神风貌积极向上，诉讼案件较少等。依据上述标准来评定真正的“盛世”，看来历史上也只有西汉盛世（前179～前49年）和唐朝盛世（627～755年）了。在此，我们仅以西汉为例来看看当时的盛世情况。政治方面：平定了以吴王刘濞为首的七国之乱，维护了国家统一；长期实行“休养生息”政策；疆域辽阔，是当时世界上的一个大国；通过颁发“推恩令”等措施，不断打击地方割据势力，从而避免了战乱的发生。物质方面：汉初文景之际，国家粮仓丰实，府库里的大量铜钱多年不用，连穿钱的绳子都烂了，散钱多得无法计算；汉高祖和他的后继者汉文帝、汉景帝，以及后来的汉武帝，都能吸取秦亡的教训，适当地合理地调整经济政策，减轻农民的徭役、兵役和赋税负担，???至多年免征租税，注重发展农业生产，使广大人民能安居乐业；汉武帝时大兴水利，农业、手工业得到迅速发展，特别是丝织业，国家财政实力日益加强；军事上，汉武帝派卫青、霍去病率大军大败匈奴，使得匈奴再也没有力量与西汉对抗。精神方面：汉初统治者以汉文帝为代表，提倡节俭，并以身作则，为廉政建设树立了榜样；文景时期大胆地提出了“以德化民”和“无为而治”的治国理念，从而使社会安定，百姓富裕，民风淳朴，“道不拾遗，夜不闭户”是其最好的写照，人们的精神面貌为之一新，据历史记载，这一时期全国犯罪率极低，每年仅有二三十起诉讼案件；汉武帝时独尊儒术，奠定了中国两千多年封建社会的思想基础；设太学，汉赋乐府诗盛行，并产生了一部不朽的文学和史学巨著──司马迁的《史记》；派张骞出使西域，积极开展我国同中亚、西亚各国的经济文化交流，从而成功地开辟了一条闻名中外的古“丝绸之路”，大大影响了周边国家；汉初，限于国力，不得不对匈奴实行“和亲”政策，但统治者始终没有忘掉耻辱，他们居安思危，到汉武帝时终于国力非常强盛，彻底打败了匈奴；在人才选拔上，汉武帝颁行了一套新的选官制度，注意选拔人才，贫寒出身的主父偃就是最典型的一个，他上书汉武帝并深受其赏识，后来一年内竟然被提拔四次，这在历史上也是绝无仅有的；我国古代四大发明之一的造纸术，就是出现在西汉这一时期，它对人类的文化传承做出了巨大的贡献；等等。 　　总的来看，之所以说汉唐是历史上真正的“盛世”，是因为它有当时世界上先进的政治文明、物质文明和精神文明，有当时世界上先进的文化和高昂的民族精神，而这些是一个民族最宝贵的品格和财富。 　　而今，我们正处在建设有中国特色社会主义的历史时期。自1978年党的十一届三中全会以来的30多年间，我国的各项事业取得了瞩目的成就，令世人惊叹。政治方面：在党的领导下，我们及时粉碎了“台独”、“藏独”及新疆“东突”三股反动势力企图分裂祖国的阴谋；针对日本购买钓鱼岛这一闹剧，中国政府和人民给予了有力的回击，从而坚定有效地维护了国家领土主权的完整与统一，政局长期稳定，没有出现过任何战乱；党在全国人民面前提出了“走中国式社会主义现代化道路”即中国特色社会主义理论，以五个文明建设作为我国现代化进程的主要内容，全国人民正信心百倍地投身到这场伟大的政治变革中去，960万平方公里的伟大祖国更加巍然屹立于世界的东方。物质方面：经济发展水平不断提高，社会经济取得全面进步。1978年党的十一届三中全会上提出了实行改革开放的伟大决策，从此中国历史进入社会主义现代化建设的新时期。会后，改革首先从农村开始，实行家庭联产承包责任制；从1985年起城市改革展开，重点是国企改革。开放是从1979年我国首先建立深圳等四大经济特区