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关于新闻知识社会背景及局限性研讨_社会学论文 社会学论文 帕克一生中的很多时间都在从事新闻记者、社会工作者和经验社会学研究等实践性很强的工作,但帕克自己却宣称:“我所感兴趣的问题总是理论性的,而非实践性的。”[1]这表明他总是力图将哲学思考灌注于他的这些实践性工作中,并从中演绎出关于这些领域的理论。正如帕克的学生休斯(HelenaGillHughes)所指出的,帕克是哲学家、新闻记者和社会学家的完美融合体[2]105-106,他总能将哲学思考与实践性工作完美地结合起来,这使他取得了辉煌的学术成就。“不论是人类生态学、美国黑人研究,或新闻研究,他都是先驱者、界定人。在这几门学问上,后来的研究好像都始终没能赶上他。”[2]208在新闻与大众传播研究方面,帕克也体现出很强的理论色彩,因此,弗雷泽(Frazier)和盖奇诺(Gazin)将他称为美国“大众传播的第一位理论家。” 一、帕克新闻理论研究的学术背景 帕克理论研究的基础是他深厚的哲学背景[3]176,他先后在密西根大学、哈佛大学和海德堡大学完成了哲学学士、硕士和博士教育,并且曾在获得哲学博士学位后回到哈佛大学哲学系担任过两三年时间的助教。哲学上的修养为他的理论研究工作提供了坚实的基础。帕克的正规哲学教育是从他在密西根大学遇到年轻的哲学家约翰?杜威开始的,他从杜威那里学习了六门哲学课。杜威在很大程度上激发了帕克对于哲学与传播的兴趣,“受到杜威的影响,帕克对传播作为一种整合社会的力量的作用,对传播的手段———特别是报纸和电话———等问题产生了贯穿一生的兴趣。”[4]不过,直到帕克1887年从密西根大学毕业的时候,杜威还处于自己哲学思想发展的早期阶段,尚未完成“逐渐漂离黑格尔主义”[5]而形成成熟的实用主义哲学思想的过程。因此,尽管杜威激发了帕克对哲学和传播的兴趣,但他能给予帕克的直接理论帮助和指导却是有限的。为此,帕克不得不在工作多年后重新回到学校,以便获得理解社会与传播现象的哲学工具。1898年,在从事11年的新闻工作之后,帕克决心离开新闻界,转而从事“思想的工作”(thethinkbusiness),他来到哈佛大学开始他的哲学研究生学业。他说:“我这么做是因为我对传播和集体行为感兴趣,我想知道关于传播和集体行为,大学里将会说些什么。”[6]对这一学习目的,帕克在《种族与文化》一文中进行了更加很明确的解释:他重返校园学习是希望通过哲学和心理学的学习认识“我们称之为新闻的这种知识的性质与功能。并且,我想要得到一种根本性的思想观点,从这种根本性的哲学观点出发,我能以精确而又带有普遍性的科学语言描述在新闻的影响之下的社会行为。”[7]然而,对于帕克在哈佛的求学经历,传播学家罗杰斯认为是失败的。他说:“帕克来到哈佛大学是为了理解传播,但是哈佛并没有提供他所寻求的东西。”[3]189这个断言是一个草率且不符合实际情况的断言。罗杰斯似乎忽视了一个明显的事实,即帕克的眼界要高远得多,他所要寻找的首先是能够帮助他理解新闻与社会传播的带有根本性的哲学和方法论支持,而不是某种具体的传播理论,因为当时的大学中还没有关于“传播”的专门性的知识。事实证明,帕克不仅成功地从哈佛校园里得到了可以帮助他思考新闻传播问题的根本性哲学与方法论指导,并且他后来也确实致力于运用这些哲学和方法论进行传播与社会问题研究的。 二、新闻的知识类型学:源自哈佛思想家的启发 在哈佛求学期间,帕克曾广泛求教于哲学教授威廉?詹姆斯、罗伊斯和桑塔耶纳和心理学教授闵斯特伯格,其中,威廉?詹姆斯是对他影响最大的一位。他在不同的场合和不同的时间里总会有意无意地讲到他的这位哈佛老师在教育教学方法、理论观点和思维启发等方面给他留下的影响。1941年,帕克撰写《教学方法:印象和感想》一文介绍自己在教学和研究方面所受的影响及其对教学方法的意见。在这篇论文中,帕克深情回忆詹姆斯等人的课堂教学特点和方法,以及这些老师对他自己的思想方法和教学方法所产生的影响。如果我们将帕克回忆詹姆斯的课堂教学情形的与他的学生休斯回顾帕克课堂教学情形的加以比照,会很惊讶地发现,帕克不仅延续了詹姆斯的特殊教学方法,而且他甚至还沿用自己在詹姆斯的课堂上曾经使用过的一些课堂教学材料。帕克回忆说,“在詹姆斯的课堂上,我现在能记得的印象最深的事情,莫过于他在课堂上为我们朗读一篇他刚刚完成的,题名为《论人类的盲点》(naertainBlindnessinHuanBeings),这篇是后来才发表出来的,对我来说,它就像是《对教师的讲话》的补充。我在这里提及它是因为我相信,对于社会学家和教师来说,他的这篇讲话应该是詹姆斯或其他人所写的中最值得优先阅读的。”[8]比较一下帕克的学生,社会学家休斯的回忆,我们将对帕