《建军大业》观后感_12.docxVIP

《建军大业》观后感　从《建国大业》、《建党伟业》到《建军大业》，承载着中国近现代史的三部曲已经上映完毕，作为一名21世纪的青年，在八一之际，重温这段鲜血与泪水的历史，对穿军装的军人油然起敬，敬佩他们的信仰与坚持。 　穿军装小游戏流行、看军旅题材电影成为一种时尚，不仅是因为军队意味着一个人的英气与胆气，群众也是就此表达对解放军的感谢、支持或景仰之意，更是一种对从军生活的向往与期待。军队情怀的流行体现的是对广大群众对军队的自信，对国家的自信，也对中华民族的自信。 　长期以来，革命历史和红色文化的宣传，主要体现在传统媒体上，固然内容很好，信息量也大，但因传播形式不够丰富，对年轻一代来说，其精神价值不易入脑入心。文化市场的特殊性在于，它既是一个讲究市场规则的领域，也有着鲜明的文化属性，需要为情怀留下空间。事实上，情怀和市场从来都不是对立的。近年来，在文化市场上获得成功的情怀之作并不少见，从电影《钢的琴》到《白日焰火》，从《烈日灼心》到《师父》，观众从来都不吝啬自己的赞美。 　青年是民族的未来，不了解革命历史，生疏于红色文化，对其个人成长是一种缺失，对国家发展则是一种隐患。强军梦支撑中国梦，而梦的征程映照在每一个中国人身上，使得那份由内而外绽放出的自信之感，能赋予人们一种普通事物所难以企及的独特气质。随着建军90周年阅兵的结束，对中华民族伟大复兴的自信，促使不少人通过“身着军装”的形式，释放心中的那份渴望。 　但是与普通的知识学习不一样，对军队精神的了解和认识很难用学历教育常用的考试和证书的方式来激励和督促，只有靠材料和活动本身的趣味性，来吸引受众，寓教于乐。因此，在红色文化传播过程中，创意和策划不可或缺。文化企业要有更加充分的文化自觉，相关部门进行更多的投入和扶持。 　　从《建国大业》、《建党伟业》到《建军大业》，承载着中国近现代史的三部曲已经上映完毕，作为一名21世纪的青年，在八一之际，重温这段鲜血与泪水的历史，对穿军装的军人油然起敬，敬佩他们的信仰与坚持。 　穿军装小游戏流行、看军旅题材电影成为一种时尚，不仅是因为军队意味着一个人的英气与胆气，群众也是就此表达对解放军的感谢、支持或景仰之意，更是一种对从军生活的向往与期待。军队情怀的流行体现的是对广大群众对军队的自信，对国家的自信，也对中华民族的自信。 　长期以来，革命历史和红色文化的宣传，主要体现在传统媒体上，固然内容很好，信息量也大，但因传播形式不够丰富，对年轻一代来说，其精神价值不易入脑入心。文化市场的特殊性在于，它既是一个讲究市场规则的领域，也有着鲜明的文化属性，需要为情怀留下空间。事实上，情怀和市场从来都不是对立的。近年来，在文化市场上获得成功的情怀之作并不少见，从电影《钢的琴》到《白日焰火》，从《烈日灼心》到《师父》，观众从来都不吝啬自己的赞美。 　青年是民族的未来，不了解革命历史，生疏于红色文化，对其个人成长是一种缺失，对国家发展则是一种隐患。强军梦支撑中国梦，而梦的征程映照在每一个中国人身上，使得那份由内而外绽放出的自信之感，能赋予人们一种普通事物所难以企及的独特气质。随着建军90周年阅兵的结束，对中华民族伟大复兴的自信，促使不少人通过“身着军装”的形式，释放心中的那份渴望。 　但是与普通的知识学习不一样，对军队精神的了解和认识很难用学历教育常用的考试和证书的方式来激励和督促，只有靠材料和活动本身的趣味性，来吸引受众，寓教于乐。因此，在红色文化传播过程中，创意和策划不可或缺。文化企业要有更加充分的文化自觉，相关部门进行更多的投入和扶持。 　　从《建国大业》、《建党伟业》到《建军大业》，承载着中国近现代史的三部曲已经上映完毕，作为一名21世纪的青年，在八一之际，重温这段鲜血与泪水的历史，对穿军装的军人油然起敬，敬佩他们的信仰与坚持。 　穿军装小游戏流行、看军旅题材电影成为一种时尚，不仅是因为军队意味着一个人的英气与胆气，群众也是就此表达对解放军的感谢、支持或景仰之意，更是一种对从军生活的向往与期待。军队情怀的流行体现的是对广大群众对军队的自信，对国家的自信，也对中华民族的自信。 　长期以来，革命历史和红色文化的宣传，主要体现在传统媒体上，固然内容很好，信息量也大，但因传播形式不够丰富，对年轻一代来说，其精神价值不易入脑入心。文化市场的特殊性在于，它既是一个讲究市场规则的领域，也有着鲜明的文化属性，需要为情怀留下空间。事实上，情怀和市场从来都不是对立的。近年来，在文化市场上获得成功的情怀之作并不少见，从电影《钢的琴》到《白日焰火》，从《烈日灼心》到《师父》，观众从来都不吝啬自己的赞美。 　青年是民族的未来，不了解革命历史，生疏于红色文化，对其个人成长是一种缺失，对国家发展则是一种隐患。强军梦支撑中国梦，而梦的征程映照在每一个中国人身上，使得那份由内而外绽放出的自信之感，