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《观书有感》新解 　fontsize=6 作者：佚名 　转贴自：转载 　点击数：68 　江苏省盐城中学 　陈志君 　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 　问渠那得清如许，为有源头活水来。 　朱熹是南宋的一位理学家﹑教育家。他对儒学的发展和创新，具有里程碑的意义。其理学的精髓“存天理，灭人欲”，在今天看来，也许就是一切顺应自然规律，扑灭人的一些外在欲望，使人心向善，很有些佛学的慈悲精神。理学，作为一种思想，是抽象的，要想让它普及，就必须通俗形象。 　《观书有感》初一读来，眼前出现一幅画：半亩方塘，水光清澄，没有一些涟漪；天上云卷云舒，日升月落。一位诗人在方塘边静坐，在深思：方塘的水为何长年这么清，这么深？也许此时诗人在方塘边小径上徘徊，当他看到方塘的水的源头处有一条小溪，顺着小溪，眼光在沿小溪上溯，发现远远的溪流也许来自一座山，也许来自一道瀑布，站在方塘边也许还能听到瀑布的一点响声。此时作者也许心中有一个惊喜：方塘之水之所以这么清，这么深，原来是有源头活水来啊！ 　塘边的朱熹，捋着长髯，手中拿着一本书，忽有所悟：一页书，一卷书，不就是半亩方塘吗？荀子《劝学》上说：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。一个人时常的不读书就会言之无味，面目可憎；一个人时常的读书，就会与古今哲人交流，人生的境界，自身的觉悟就会日有所进。书上的知识就是源头活水，滋润着自己干涸的心田，使自己的内心就象半亩方塘一样澄澈清明。会心的朱子顿悟后挥毫写下了这首小诗。老实说读这首诗，使我想到了释迦牟尼菩提树下悟道的情形，而这首诗就是朱子的读书悟道。 　今天我读这首诗，一方面使我领略了朱子的读书之乐，读书境界：书光悦人性，理趣空人心；一方面使我仿佛置身于青岛崂山龙潭的潭边，潭水清而深。上有龙潭瀑布的水长年注入，下有龙潭水库大坝的阻拦，不过不是完全的阻拦，而是多余的水可从大坝上流过。这样进出收支平衡，潭中的水四季总量不变，可谓流水不腐，否则光有源头的水进，没有水出，最终就会象“死海”一样没有生机。一个人光读书，不进行知识的思考梳理，不断的扬弃一些浅见陋识，就会成为一个书橱式的书呆子，只有多读多思，继承一些，扬弃一些，方能步入读书的圣境，成为一个学以致用，活学活用的人。当年的朱子也许就是这样的一位书海中的弄潮儿，令我们后人仰视。 　通联：江苏省盐城中学南校区高三语文组 　陈志君 　224001 　电话：0515—8932059 　邮箱：jianbiansheng@ 　（友情提醒：查找本课更多资料，请在站内搜索课文题目）原文地址 　 　fontsize=6 作者：佚名 　转贴自：转载 　点击数：68 　江苏省盐城中学 　陈志君 　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 　问渠那得清如许，为有源头活水来。 　朱熹是南宋的一位理学家﹑教育家。他对儒学的发展和创新，具有里程碑的意义。其理学的精髓“存天理，灭人欲”，在今天看来，也许就是一切顺应自然规律，扑灭人的一些外在欲望，使人心向善，很有些佛学的慈悲精神。理学，作为一种思想，是抽象的，要想让它普及，就必须通俗形象。 　《观书有感》初一读来，眼前出现一幅画：半亩方塘，水光清澄，没有一些涟漪；天上云卷云舒，日升月落。一位诗人在方塘边静坐，在深思：方塘的水为何长年这么清，这么深？也许此时诗人在方塘边小径上徘徊，当他看到方塘的水的源头处有一条小溪，顺着小溪，眼光在沿小溪上溯，发现远远的溪流也许来自一座山，也许来自一道瀑布，站在方塘边也许还能听到瀑布的一点响声。此时作者也许心中有一个惊喜：方塘之水之所以这么清，这么深，原来是有源头活水来啊！ 　塘边的朱熹，捋着长髯，手中拿着一本书，忽有所悟：一页书，一卷书，不就是半亩方塘吗？荀子《劝学》上说：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。一个人时常的不读书就会言之无味，面目可憎；一个人时常的读书，就会与古今哲人交流，人生的境界，自身的觉悟就会日有所进。书上的知识就是源头活水，滋润着自己干涸的心田，使自己的内心就象半亩方塘一样澄澈清明。会心的朱子顿悟后挥毫写下了这首小诗。老实说读这首诗，使我想到了释迦牟尼菩提树下悟道的情形，而这首诗就是朱子的读书悟道。 　今天我读这首诗，一方面使我领略了朱子的读书之乐，读书境界：书光悦人性，理趣空人心；一方面使我仿佛置身于青岛崂山龙潭的潭边，潭水清而深。上有龙潭瀑布的水长年注入，下有龙潭水库大坝的阻拦，不过不是完全的阻拦，而是多余的水可从大坝上流过。这样进出收支平衡，潭中的水四季总量不变，可谓流水不腐，否则光有源头的水进，没有水出，最终就会象“死海”一样没有生机。一个人光读书，不进行知识的思考梳理，不断的扬弃一些浅见陋识，就会成为一个书橱式的书呆子，只有多读多思，继承一些，扬弃一些，方能步入读书的圣境，成为一个学以致用，活学活用的人。当年的朱子也许就是这样的一位书海中