桃花源記陶潛.pptVIP

Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一、文中謂桃花源中人聽了漁人「具言所聞，皆嘆惋」。你覺得他們所「嘆惋」的是什麼？ 答：驚嘆於外界改朝換代之速，慶幸桃花源中安寧淳樸，無斬刈殺伐之事，無剝削人民的統治。由此更凸顯桃花源內外的淳薄差異。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、作者在文末安排「（漁人）遂迷不復得路」、「劉子驥規往未果」、「後遂無問津者」，有何用意？ 答：桃花源並非實有其地，只是陶淵明創造出來的理想社會，是理想社會的象徵，事實上是不可能尋獲的。文中首先安排漁人想重返桃源，雖有心「處處誌之」，也「遂迷不復得路」，漁人只是世俗中人，「漁利之人」缺乏誠信，真的讓這樣的人重返桃源，還能保有桃花源的淳樸嗎？至於劉子驥，是個有崇高理想的人，是魏、晉時代的名士，必然嚮往桃源太平怡樂的生活、淳樸渾厚的民風，卻齎志以歿。之後，再也沒有人問津桃源，再也沒有人嚮往理想的社會人生，暗示著理想社會的幻滅，再也沒有人追求理想了。因此淵明只好「願言躡輕風，高舉尋吾契」（桃花源詩）了。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 三、請說一說你對桃花源的看法。 答：塵俗現實的社會是虛偽黑暗，人人爭逐名利，因而禍亂相仍。桃花源是淵明追慕古代淳厚世風，創造出來的人間樂園，寧靜幽美，樸實單純，居民「日出而作，日入而息」，而且沒有王者的管轄，沒有人為制度破壞平等，一派淳厚的遠古風俗，是淵明對美好社會的憧憬，也是人人嚮往的樂園。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. ◆寫作背景 「桃花源」是陶淵明心目中的理想世界。 這是一個與世隔絕而完美的世界，沒有暴政徭役，沒有改朝換代，沒有動亂戰爭，甚至連政府與稅收都沒有。 王安石說：「兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。」住在這個樂土中，年輕力壯的男女努力耕田種地，採桑養蠶，日出而作，日入而息。秋穀熟了也不必繳交王稅，連紀曆的日誌也不用了。充滿著和平、寧靜、安樂的氣氛。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 「桃花源」只不過是太平盛世的祥和農村景象罷了，但是在陶淵明那個時代裡，卻是夢寐難求，主要的原因是陶淵明身處於干戈不斷的亂世中。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 短短的二十多年間，幾乎沒有一年沒有戰爭、沒有動亂。 陶淵明曾經親自參加過兩次戰爭，第一次為鎮北將軍劉牢之的參軍征討孫恩，第二次為建威將軍劉敬宣的參軍討伐桓玄。他親眼看到戰亂造成農村的殘破，給人民帶來巨大的痛苦，這時當然深切希望能過安定的生活。桃花源記就是在這樣的背景下產生的。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 陶淵明目睹這些現實， 便用「歸隱」作為一種反抗。 這種反抗，與他所憧憬的 「世外樂園」生活結合在 一起，於是寫出了許多這 一類的田園詩文。 Ev