红楼梦5红楼梦之金十二钗判词赏读.pptVIP

十二钗的命名顺序 《金陵十二钗判词》图册，暗含和预示着贾府青年女性的生活道路和命运结局。 1、为什么要透过宝玉的眼睛，向读者展示《金陵十二钗》的图册？ 2、为什么判词中人物的排序，黛玉和宝钗并列第一而后，“贾家四春” 中间被湘云、妙玉隔开？三姑娘探春怎么排在二姑娘迎春的前面？为什么秦可卿在金陵十二钗中排在最后？ 1、为什么要透过宝玉的眼睛，向读者展示《金陵十二钗》的图册？ 《红楼梦》具体的生活环境：贾府和大观园。从而自然形成两个相对集中的人物圈子，从人物结构上分成了两大系列： 一类是贾府的男性贵族和一些“一嫁了汉子，染了男人的气味”，就混帐的女性当家的、管家的人物，而这一系列人物在《红楼梦》第五回之前已作了介绍，或者大部分亮相了。 另一类是金陵十二钗，及其一些身份低微而品性不凡的青年女性，她们大多数在《红楼梦》第五回还没有走到幕前。 和这两大系列人物广泛交往和接触最多人物就是宝玉，可以说是这两大人物系列的一个轴心。特别是他在思想意识上不同于贾府的其他男性贵族，又得天独厚的“奉旨”住在大观园里，与他周围众多的青年女性有着多种难以割舍的联系，多种如醉如痴的“情”义。 2、金陵十二钗的排序是否是依照与宝玉的亲疏程度？ 有失偏颇：反面例子（王熙凤的大量着墨，但排名靠后；秦可卿是整部作品中最神秘的一位女子，却排在末位） 实际上，从她们身上可以看到封建宗法婚姻家庭制度的缩影。曹雪芹对金陵十二钗排序的寓意是非常深刻的。 注意：《红楼梦》的研究早已臻于极致，因此任何观点都要批判接受，在此只是给大家展现一家之言。 学者观点1： 金陵十二钗排序展示了女性人生的三个层面： 第一，爱情悲剧——《红楼梦》的重要叙事内容：黛玉和宝钗。 第二，得不到爱的薄命女儿：元春、探春、湘云、妙玉和迎春、惜春。 元春、探春、湘云、妙玉她们四人处在宗法社会下有着不同的生存状态，但表现出的女性意识却是一致的，而且个性较强；而迎春、惜春相对黯弱。 第三，生存在宗法婚姻家庭的女人：凤姐、李纨、巧姐、秦可卿。 她们四人所处的宗法家庭环境下，婚姻问题主要是通过家庭形式表现出来的。贾家的媳妇凤姐、李纨、秦可卿的家庭都是悲剧。 此外，这种排序还与作品的整体结构有关，如果我们将其分段来看，就会发现，荣国府在前，宁国府在后。 学者观点2： “十二金钗”的入选，首先应是《红楼梦》悲剧人物代表，具有悲剧典型性。她们的簿册置放于太虚幻境的“簿命司”内，即充分说明了她们应是悲剧代表人物。 其次，“十二金钗”的入选亦强调了出身和门第。正册入主子，副册入妾，又副册入丫环，无可否认出身和门第在入选资格等级上的重要作用。 最后，能进入“二十金钗”的人物，其才华也非常重要。“二十金钗”的区分主次、甄列先后，主要是依据曹雪芹的爱憎情感、道德评价。他以最喜爱的黛钗居首，湘云妙玉靠前，而将颇有微词的凤姐和可卿列后，实是表达了对叛逆品格的体认和对真情的赞颂。 课后任务 金陵十二钗的判词在一定程度上可以称之为谶语，找出作品中的其他谶语，并谈谈自己的理解。 “贞” 贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。 贾府人物关系一览表 宁国公贾演－贾代化 贾 敷 贾 敬 贾 珍 贾惜春 （秦可卿） 荣国公贾源－贾代善 （贾母） 贾 赦 （邢夫人） 贾 琏 （王熙凤） 巧 姐 贾迎春 贾 政 （王夫人） 贾 珠 （李 纨） 贾 兰 贾元春 贾宝玉 贾探春（赵姨娘生） 贾 敏 林黛玉 贾 蓉 （赵姨娘） （林如海） 贾 环 （尤氏） 尤二姐 尤三姐 秦　业 秦　钟 贾雨村 冷子兴 贾代儒 妙　玉 金陵十二钗图册判词（之十一） 李纨 第一句这里李、完暗示出李纨的名字。李纨与贾珠结婚，生了一子，丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。 第二句是说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有出息。 第三句如冰水好写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。空相妒，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了贞节的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。 第四句意思是李纨一生奉行“三从四德”，只不过白白地供给别人当作笑料来谈论。 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？ 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。