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论社会伦理与网络伦理关系 　　【摘 要】网络是一把“双刃剑”，它在促进人类社会发展进步的同时，也带来许多社会问题，网络伦理问题就是其中之一。文章阐述了网络伦理的内涵及其特点，并在此基础上论述了社会伦理与网络伦理的关系，进而阐释了如何正确处理好社会伦理与网络伦理的关系问题。 　　【关键词】社会伦理；网络伦理；关系 　　一、网络伦理的内涵及其特点 　　（一）网络伦理的内涵 　　社会伦理道德是用来调节人与人之间社会关系的行为准则，是一定社会经济基础和社会关系的反映，在一定的人类交往活动中形成并随着生产、生活方式的变化而变化。网络伦理与社会伦理不存在本质的区别，只是作为社会伦理的延伸的同时表现出自身独有的特性。它是人们在网络信息生活中被普遍认同的道德观念和标准。简单来讲，网络伦理是指网络主体在网络空间中处理人与人之间关系应该遵守的行为道德准则和规范。 　　（二）网络伦理的特点 　　1.强烈的公正性 　　“公正”在网络社会中同样是维护网络正常秩序所必不可缺少的准则，如果网络主体之间信息交流没有正义和公道，网络主体的消费本身也就失去了任何意义。因此，为确保网络主体的权益不受侵害，我们会不自觉地调整占有信息资源的方式，克服资源浪费，消除污染，最终达到信息共享，实现获得信息的机会均等和结果平等。 　　2.显著的诚信性 　　诚信作为市场经济中伦理道德契约的原则，对主体对信息的消费关系产生显著的调控作用，因为网络生活不仅以独特的形式吸引培养着自身所需求的网络主体，也造就它所需要的规范和准则，它基于满足人们需求的考虑并确保信息的消费过程安全优质高效地运行，是众多网络消费个体的内在要求，而这也正是网络伦理能够调控个体的原因所在。 　　3.鲜明的自律性 　　由于物理空间的限制，传统社会的交往大多数时候局限于面对面的形式，在一定程度上来看，是熟人之间的交往，依赖于熟人（朋友、亲戚、邻里、同行、同事）的监督，传统道德得以相对较好地维护，人们的道德意识较为强烈，道德行为较为严谨。而在以互联网为基础的虚拟社会里，网络??体则以符号的形式进行虚拟交往，传统道德的他律手段失去了约束力量。因此，在网络的环境下，要求网络主体的行为具有更高的自律性，而网络作为人类第二生存空间，在目前市场经济的条件下，网络主体对网络资源消费的目的之一是完成利益的最大化，而这种利益最大化又是依靠网络主体之间的相互节制和自律来完成的。于是个体在实现自身利益和满足需要的过程中，无论是主观还是客观上都会不断自觉地调控自己的行为，并根据外部和他人的评价、要求来规整自己的行为和心理。因此，网络伦理的自律性也在强化着网络主体的道德认同和行为显示。 　　4.明显的多样性 　　在虚拟的电子空间，既有维护网络社会正常运行的伦理规范，也存在着网络主体自身所具有的伦理规范，消费主体无需改变其原有的意识、观念和行为，消费主体因共同的爱好和需求而联网，又因利益的不同而进行交流、交换。因此，虚拟社会多元并存的局面中也会存在各种各样的冲突与碰撞。 　　总之，网络伦理实际上只是社会伦理的一种特殊表现形式，正因如此，网络伦理概念的出现，意味着在传统社会中形成的道德及其运行机制在网络社会中的适用是有差异的，承认这种差异的存在，是我们建构网络普遍伦理的逻辑前提和加强网络伦理建设的凭籍。没有这种差异，就不可能存在所谓的网络伦理，更无从谈起网络普遍伦理的建构。 　　二、网络伦理与社会伦理的关系 　　部分学者认为，网络的出现，给我们的现实社会带来巨大的影响，改变了我们的生活、生产方式，传统的伦理道德已不再适应网络社会的发展，应该用一种新的伦理道德—网络伦理来取缔传统的伦理道德。而我认为，网络伦理与社会伦理尽管存在差异，但两者都是对“善”的追求，其根本目标是一致的，因此两者并不存在本质的区别，不存在一种独立于社会伦理的网络伦理，网络伦理实际上只是社会伦理的一种特殊表现形式，是社会伦理的延伸和扩展。 　　（一）网络伦理的虚拟性并不能决定其标准不同于社会伦理 　　网络伦理的概念不是对既有伦理的否定，而是把既有伦理运行机制引入网络领域，建立网络伦理。有些人对黑客、知识产权与BBS言论等问题，持有不同于现实社会中的道德标准。人们对黑客提出的网络自由、信息免费、共享和敢于挑战权威大加赞赏，于是提出对待黑客与窃贼应持不同的伦理道德观；提出对待使用网络WEB快捷复制、下载与剽窃书籍、音像制品等传统传播物的内容应持不同的知识产权观；提出对待网络BBS与大字报应持不同的言论自由观等等。社会上产生多种关于对具有代表性网络行为的评论，一句话概括就是，认为现实伦理道德标准在网络中已经不适用了，最具代表的是上海大学网络中心徐迎晓先生的“网络伦理和社会伦理之双重标准”一文。其实，这是一种误解。实际上，对黑客行为、知识产权与