香港回归20周年有感_3.docx

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香港回归20周年有感_3

香港回归20周年有感 香港方面既然为公平、民主、自由,为何不统计出民众为什么举行运动?找到问题,与北京方面商议如何解决即可,如若不能解决应采取何种应对方式?  北京方面需要香港给予尊重,但首先得尊重香港,我想这与人与人之间的相处之道有相似之处。不要一味的靠权力施压解决问题,环境与人群不一样了,环境,内因资源紧缺、财富差距大,形成的压力前所未有,外因香港在国际上四小龙光环渐渐隐去,无发展反趋倒退现象,未借势精进发展;人群,现留在香港的人群与内地的农村没有多大区别,无外乎两种人群居多,老与少,老有心无力,少少了对祖国感情的牵绊,对历史缺少真实感和认同感,直接接受外来文化较多。  另外,香港方面更应当自强,北京方面给了政策,若无原则性问题,自应执行,通过自己的努力把香港做到上一阶梯,自此以后若有什么想法,也好跟北京有底气提要求。  中国现在正是稳步向前的发展好时期,不应该把时间浪费在内耗上,香港和北京要尽快寻求方法达成一致。例如“学民思潮”要明白举行游行的目的是什么,解决问题还是什么?北京方面不需要做任何说明,任何以“高度自治的港独”出现都是不允许的,所以“学民思潮”要明白最终想要什么。知道底线在哪,明白想要什么,妈妈是爱你的,能帮助你,何乐而不为呢。  梁海明说的这句话,我很认同“香港的未来,将取决于港人的求变与求不变的思想,这就像法国著名作家雨果所说的那样,Greaterthanthetreadofmightyarmiesisanideawhosetimehascome.”   香港方面既然为公平、民主、自由,为何不统计出民众为什么举行运动?找到问题,与北京方面商议如何解决即可,如若不能解决应采取何种应对方式?  北京方面需要香港给予尊重,但首先得尊重香港,我想这与人与人之间的相处之道有相似之处。不要一味的靠权力施压解决问题,环境与人群不一样了,环境,内因资源紧缺、财富差距大,形成的压力前所未有,外因香港在国际上四小龙光环渐渐隐去,无发展反趋倒退现象,未借势精进发展;人群,现留在香港的人群与内地的农村没有多大区别,无外乎两种人群居多,老与少,老有心无力,少少了对祖国感情的牵绊,对历史缺少真实感和认同感,直接接受外来文化较多。  另外,香港方面更应当自强,北京方面给了政策,若无原则性问题,自应执行,通过自己的努力把香港做到上一阶梯,自此以后若有什么想法,也好跟北京有底气提要求。  中国现在正是稳步向前的发展好时期,不应该把时间浪费在内耗上,香港和北京要尽快寻求方法达成一致。例如“学民思潮”要明白举行游行的目的是什么,解决问题还是什么?北京方面不需要做任何说明,任何以“高度自治的港独”出现都是不允许的,所以“学民思潮”要明白最终想要什么。知道底线在哪,明白想要什么,妈妈是爱你的,能帮助你,何乐而不为呢。  梁海明说的这句话,我很认同“香港的未来,将取决于港人的求变与求不变的思想,这就像法国著名作家雨果所说的那样,Greaterthanthetreadofmightyarmiesisanideawhosetimehascome.”   香港方面既然为公平、民主、自由,为何不统计出民众为什么举行运动?找到问题,与北京方面商议如何解决即可,如若不能解决应采取何种应对方式?  北京方面需要香港给予尊重,但首先得尊重香港,我想这与人与人之间的相处之道有相似之处。不要一味的靠权力施压解决问题,环境与人群不一样了,环境,内因资源紧缺、财富差距大,形成的压力前所未有,外因香港在国际上四小龙光环渐渐隐去,无发展反趋倒退现象,未借势精进发展;人群,现留在香港的人群与内地的农村没有多大区别,无外乎两种人群居多,老与少,老有心无力,少少了对祖国感情的牵绊,对历史缺少真实感和认同感,直接接受外来文化较多。  另外,香港方面更应当自强,北京方面给了政策,若无原则性问题,自应执行,通过自己的努力把香港做到上一阶梯,自此以后若有什么想法,也好跟北京有底气提要求。  中国现在正是稳步向前的发展好时期,不应该把时间浪费在内耗上,香港和北京要尽快寻求方法达成一致。例如“学民思潮”要明白举行游行的目的是什么,解决问题还是什么?北京方面不需要做任何说明,任何以“高度自治的港独”出现都是不允许的,所以“学民思潮”要明白最终想要什么。知道底线在哪,明白想要什么,妈妈是爱你的,能帮助你,何乐而不为呢。  梁海明说的这句话,我很认同“香港的未来,将取决于港人的求变与求不变的思想,这就像法国著名作家雨果所说的那样,Greaterthanthetreadofmightyarmiesisanideawhosetimehascome.”  重品行涵养底气,不淫媚涵养骨气。像一首歌中唱的那样“酒绿灯红心不动,浩然正气贯长虹”,守住自己的精神家园,做一个大写的人,永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐

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