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王世贞 - 副本
文坛之盟主,史学之巨匠 王世贞 讲述人:李章荣 201008181007 (课本 70一74 页) 人物简介 王世贞(1526年-1590年),字元美,号凤洲,又号弇州山人,太仓(今江苏太仓)人,琅琊王氏余脉,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官至刑部尚书,移疾归,卒赠太子保。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 。 文坛之盟主 王世贞与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行等相唱和,继承并倡导“前七子”复古理论,史称“后七子”。“世贞始与李攀龙狎主文盟,攀龙殁,独操柄二十年。才最高,地位最显,声华意气笼罩海内。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流,莫不奔走门下。”(《明史·王世贞传》)。 他的散文,体大精深,姿态万千,既有成功师法《左传》与《史记》的史传文,又有能够体现明清实学风格的说理考据文,还有独抒性灵的小品文,在明代散文发展史上,王世贞亦堪称大家。 在包括戏曲与小说等俗文学领域,王世贞也有一定的表现。王世贞是待为考订的明代俗文学名著《金瓶梅》与《鸣凤记》的作者之一。 戏曲理论专著《曲藻》是明代中期文人曲论的代表之作 《艺苑卮言》是前、后七子复古运动中最重要的理论专著之一 。 考自古文集之富,未有过於世贞者。其摹秦仿汉,与七子门径相同。而博综典籍,谙习掌故,则后七子不及,前七子亦不及,无论广续诸子也。 ——《四库全书总目》清· 纪晓岚总纂修 千古之诗,莫盛于有明李(梦阳)、何(景明)、李(攀龙)、王(世贞)四家,四家之中,捞笼千古,总萃百家,则又莫盛于弇州。 ——明文学家·胡应麟 《四库全书总目提要》:“自梦阳之说出,而学者剽窃班马李杜;自世贞之集出,学者遂剽窃世贞。” 史学之巨匠 王世贞的《弇山堂别集》﹑《嘉靖以来首辅传》﹑《觚不觚录》﹐记述盛事奇事﹑朝野轶闻﹐均是有史料价值的著作。其中有一些颇涉谈谐﹑文笔清新的小品散文。《弇州山人四部稿》 174卷﹐《续稿》 207卷﹐《弇山堂别集》100卷﹐《嘉靖以来首辅传》8卷﹐《觚不觚录》1卷﹐《读书后》8卷﹔还编纂《画苑》10卷﹐《王氏书苑》10卷。 史学方面主张博古通今 ,崇尚直书实录 ,重视史料考辨 ,具有发展史观 ,其务实求真思想影响尤为深远 ,反映了明后期史学思潮的一些特点 王世贞诗歌 早期多模拟《诗经》《乐府》以及李、杜,佳篇不多。中后期始不满于死板模拟,表现出才力雄健、学识富赡的特点。但过于贪多求博,锤炼不够,不免泥沙俱下。 他的乐府诗,具有极为鲜明的现实主义批判精神,代表了明代现实主义诗歌创作的最高成就。他的近体诗,宗法杜甫,又能自成面目,深为胡应麟等人所推崇。 登太白楼(历代文学作品选 下编一册 135页) 昔闻李供奉,长啸独登楼。 此地一垂顾,高名百代留。 白云海色曙,明月天门秋。 欲觅重来者,潺湲济水流。 昔闻李供奉,长啸独登楼。 李供奉:李白被唐玄宗召见金峦殿,诏命供奉翰林。后世因称李白为李供奉。 此句写太白楼的得名原因,想像当年李太白登楼的豪情气慨。 此地一垂顾,高名百代留。 进一步描写李白登楼的豪迈之气,以及一代诗仙的名气令所到之处皆成风景古迹的情况,由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。 白云海色曙,明月天门秋。 此句化自唐朝杜审言的?“云霞出海曙,梅柳渡江春” 。 回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。 欲觅重来者,潺湲济水流。 以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢? * *
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